Publikationen

I) selbständig erschienene Schriften:

1) Der heilige Koloman. Der erste Landespatron Niederösterreichs. (=Veröffentlichungen des Instituts für Landeskunde von Niederösterreich 16, 1992).

2) Die Melker Reform im Spiegel der Visitationen. (=MIÖG Erg.-Bd. 30, 1994).

 

II) Mitherausgeber:

3) St. Bernhard und die Zisterzienser,  Ralph Andraschek-Holzer, Meta Niederkorn, Barbara Schedl, (Geschichtliche Beilagen zu St. Pöltener Diözesanblatt 25, 2002).

4) Erzbischof Arn von Salzburg, Meta Niederkorn-Bruck und Anton Scharer (Herausgeber), (=Veröffentlichungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 40 (2004)

5) Ideologisierte Zeit. Kalender und Zeitvorstellungen im Abendland von der Antike bis zur Neuzeit, herausgegeben von Wolfgang Hameter, Meta Niederkorn-Bruck, Martin Scheutz (=Querschnitte 17, 2005).

6) Tod und Ritual, herausgegeben von Wolfgang Hameter, Meta Niederkorn-Bruck, Martin Scheutz (=Querschnitte 22, 2007).

7) Liber Amicorum James Hogg: Kartäuserforschung 1970-2006. Gem. mit Alain Girard und Daniel le Blevec, Liber (=Analecta Cartusiana 210, Band 1-4,  Salzburg 2007).

8)  Weltalter und  Lebensalter.  (Querschnitte 26, herausgegeben  von Ursula Klingenböck, Meta Niederkorn-Bruck, Martin Scheutz, Innsbruck 2009)

 

III) Beiträge in Sammelbänden, Zeitschriften, Ausstellungskatalogen und Lexika

1) RAUDNITZ. In: Dizionario degli Istituti di Perfezione vol. 7 (Rom 1983) Sp. 1217-1219.

2) Codex Mellicensis 391. (=Descriptiones codicum historicorum medii aevi II, hrg. von Joachim Rössl). In: NÖLA. Mitteilungen aus dem niederösterreichischen Landesarchiv 8 (1984) S. 31-44.

3) Studien zum Profeßbuch des Klosters Melk, Teil 1: 1418-1452. In: Stift Melk. Geschichte und Gegenwart Bd. 4 (1985) S. 79-202.

4) Zur Musikpflege in Gaming, in: Kartause Gaming. Katalog zur Ausstellung anläßlich der Wiederherstellung des Herzogsgrabes. Herzog Albrecht II. und die Kartause Gaming (Hrg. Walter Hildebrand, 1985) S. 202-209.

5) Die Bürger Wiens und ihr Erlebnis kirchlicher Musik im Jahreskreis. In: Katalog zur 103. Sonderausstellung des Historischen Museums der Stadt Wien (18. Dezember 1986 bis 8. März 1987) S. 42-45.

6) Ebenda gemeinsam mit Walter Pass:

Die Benediktinerabtei "Unserer Lieben Frau" zu den Schotten, S. 21-26.

8) Die Klöster der Minderbrüder, S. 32-33.

9) Die liturgischen Feiern zu Ehren des hl. Leopold als Sonderoffizium, S. 41-42.

10) Die Melker Reform im Stift Seitenstetten. In: Kunst und Mönchtum an der Wiege Österreichs. Katalog der NÖ Landesausstellung im Stift Seitenstetten (1988) S. 391-399.

11) Ebenda gemeinsam mit Walter Pass: Zur Musikpflege in Seitenstetten im Mittelalter, S. 399-401.

12) Lesen und Lernen im mittelalterlichen Kloster. Dargestellt anhand der Entwicklung der Melker Bibliothek im Mittelalter. In: Katalog zur Ausstellung "900 Jahre Benediktiner in Melk" (1989) S. 388-399.

13) Zur Musikpflege in Melk im Mittelalter, ebenda S. 411-415. Gemeinsam mit Jan Niederkorn ebd.

14) Hochbarocke Geschichtsschreibung im Stift Melk, S. 399-403.

15) Der Kartäuser Wolfgang I. Schaffenrath als Abt von Melk (1483-1497). Ein Beitrag zur Klosterpolitik Kaiser Friedrichs III. In: Die Ausbreitung kartäusischen Lebens und Geistes im Mittelalter Band I (= Analecta Cartusiana, Hrg. von James Hogg, 1990) S. 90-106.

16) Ein Briefbuch als Quelle für die Geschichte der ersten Melker Reform. In: MIÖG 100 (1992) S. 268-282.

17) Abriss zur Geschichte der Kartause Aggsbach. In: Die Kartause Aggsbach (=Analecta Cartusiana 83,4, 1995) S. 65-70.

18) Wie sich die laypruder sullen hallten. Anweisungen für den Tagesablauf eines Laienbruders nach der "Regel" des Johannes von Speyer. In: 20. Österreichischer Historikertag Bregenz 1994 (1998) 202-208.

19) Gott und die Welt. Aspekte zum Klosteralltag im Mittelalter. Ein Leben zwischen Gebet, Spiritualität und Arbeit, in: Alltagserfahrungen in der Geschichte Österreichs (=Schriften des Instituts für Österreichkunde 61, 1998) 21-49.

20) Zur Wissenschaftspflege in der Kartause Mauerbach, in: Kartause Mauerbach. 1314 bis heute, in: Österreichische Zeitschrift für Kunst und Denkmalpflege LIII, Heft 2/3/4 (1999) S. 646-656.

 

2000

21) Die Geschichte der Propstei Gloggnitz. In: Austria Benedictina. Die Männer- und Frauenklöster der Benediktiner in Österreich und Südtirol (=Germania Benedictina III/1. Hrg. im Auftrag der Österreichischen Benediktinerkongregation von Friedrich Hermann OSB und Ulrich Faust OSB, 2000) S. 689-714.

2001

22) Wissenschaftspflege in der Kartause Aggsbach im ausgehenden Mittelalter, in: Abgekommene Stifte und Klöster in Niederösterreich (=Beiträge zur Kirchengeschichte Niederösterreichs, herausgeg. Von Thomas Aigner und Ralph Andraschek-Holzer = Geschichtliche Beilagen zum St. Pöltener Diözesanblatt 23, 2001) 241-256.

 

2002

23) Die Kartause als Ort der Begegnung verschiedener Nationen. Eine Untersuchung zur Internationalität der Kartäuser am Beispiel der Kartause Aggsbach, in: Die Kartäuser und die Künste ihrer Zeit, Band 2 (=Analecta Cartusiana  157, 2002 ) S. 5-30.

24) Die liturgietheoretischen Normen in den „Consuetudines der Prioren Guigo, Anthelm und Basilius unter besonderer Berücksichtigung der Musik, in: FS für Walter Pass (2002) S. 177-200.

25) Die Zisterzienser: ein Reformorden des benediktinischen Mönchtums, in: Ralph Andraschek-Holzer, Meta Niederkorn, Barbara Schedl, St. Bernhard und die Zisterzienser  (Geschichtliche Beilagen zu St. Pöltener Diözesanblatt 25, 2002)  S. 9-40.

26) Zisterzienser und Zisterzienserinnen, in:   Ralph Andraschek-Holzer, Meta Niederkorn, Barbara Schedl, St. Bernhard und die Zisterzienser  (Geschichtliche Beilagen zu St. Pöltener Diözesanblatt 25, 2002) S. 41-50.

 

2003

27) Paläographie des lateinischen Mittelalters

Katalogbeitrag zur Ausstellung: Turmbau zu Babel (Graz/Wien 2003) Band III A: Schrift: 233-242. - 

Katalognummern Band III B: Schrift: S. 219-236; NR: 3.5.1-3.5.15

28) Klosterleben im Mittelalter, in: Benediktinisches Mönchtum und St. Georgen am Längsee. Red. Peter G. Tropper, herausg. vom Bildungshaus St. Georgen am Längsee (2003) S. 19-40.

29) Das Jungfräulichkeitsideal in der mittelalterlichen Kirche - ein religiöses Phänomen von gesellschaftspolitischer Relevanz, in: 1000 Jahre Stift St. Georgen am Längsee. Herausgeg. von Johannes Sacherer (2003) S. 46-57.

30) Amalarius und die Liturgie seiner Zeit, in: Musicologica Austriaca 22 (2003) 89-101.

 

2004

31) Wissensvermittlung im Kloster. Unterricht für den Gottesdienst - Unterricht im Gottesdienst (Wodurch und zu welchem Ende wurde den Mönchen historisches Wissen vermittelt), in: Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung 112 (2004) 119-140.

32) Das Salzburger historische Martyrolog aus der Arn-Zeit und seine Bedeutung für die Textgeschichte des „Martyrologium Bedae",  in: Meta Niederkorn-Bruck und Anton Scharer (Herausgeber), Erzbischof Arn von Salzburg (=Veröffentlichungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 40 (2004) 155-171.

33) Papst Gregor I. In liturgischen und liturgietheoretischen Quellen des Hochmittelalters, in: Die Suche nach den Ursprüngen. Von der Bedeutung des frühen Mittelalters (=DS der ÖAW, phil.-hist. Klasse 322 = Forschungen zur Geschichte des Mittelalters 8, herausgeg. von Walter Pohl, 2004) 317-328.

34) Artikel: Melk, in: Österreichisches Musiklexikon, Bd. 3; herausgeg. von Rudolf Flotzinger. ÖAW   (2004)  Sp. 1410-1412.

35) Artikel: Melker Reform, in: Österreichisches Musiklexikon Bd. 3; herausgeg. von Rudolf Flotzinger. ÖAW    (2004) Sp. 1412-1413.

 

2005

36) Alle Zeit der Welt. Zeitstruktur und Denken über die Zeit im Mittelalter, in: Ideologisierte Zeit. Kalender und Zeitvorstellungen im Abendland von der Antike bis zur Neuzeit, herausgeg. von Wolfgang Hameter, Meta Niederkorn-Bruck, Martin Scheutz (=Querschnitte 17, 2005) 16-38.

37) Zeit in der Liturgie - Zeit für die Liturgie. Heilsgeschichte und Zeit in der Geschichte, in: Ideologisierte Zeit. Kalender und Zeitvorstellungen im Abendland von der Antike bis zur Neuzeit, herausgeg. Von Wolfgang Hameter, Meta Niederkorn-Bruck, Martin Scheutz (=Querschnitte 17, 2005) 66-93.

 

2006

38) Die Handregistratur Kaiser Friedrichs III., in: Ausstellungskatalog Magdeburg (2006).  

2007

39) Lektüre und Wissenschaftspflege im Kloster. Überlegungen zu den Möglichkeiten, welche die Bibliothekskataloge der Kartäuser bieten, in: Kartäusische Kunst und Architektur mit besonderer Berücksichtigung der Kartausen Zentraleuropas 1 (= Analecta Cartusiana 2007, 2006) S. 1-10.

40) Das Leben stirbt, wo es beginnt, und aufersteht, wo es zerrinnt, in: Wolfgang Hameter, Meta Niederkorn-Bruck, Martin Scheutz (Hg.), Tod und Ritual (=Querschnitte 22, 2007)  61-82.

41) Der Tod und das Leben, Tod in Musik und Kultur: zum 500. Todestag Philipps des Schönen.   (=Wiener Forum für ältere Musikgeschichte, herausgegeben von Birgit Lodes Band 2, 2007) 39-55.

 

2008

42)  Musica imperialis - imperiale Musik. Musik zwischen Laudes regiae und Laudes Maximiliani,, in: Werner Rösener und Carola Fey,   Fürstenhof und Sakralkultur im Spätmittelalter (Formen der Erinnerung 35, Göttingen 2008) 289-324.

43)  Werner Rolevinck - Wissensspeicher, Wissenswelt und Wissen von der Welt - Aufbereitung des Wissens bei den Kartäusern, in: Liber amicorum. FS für James Hogg. Herausgegeben von Meta Niederkorn, Band 6  (Analecta Cartusiana 210,6, Salzburg 2008) 47-68.

44) Verschriftlichung von Erinnerung im Kontext der Liturgie. Überlegungen zum ältesten Sakramentar D1, in: Pro remedio et salute animae peragemus. Totengedenken am Frauenstift Essen im Mittelalter (=Essener Forschungen zum Frauenstift, Band 6, herausgegeben von Thomas Schilp  (Essen 2008) S. 163-190.

45) Der Ort an der Grenze, in: Chronik Pama, 1208-2008, Vorwort - (2008) S. 11-18.

 

2009

46) Weltalter und  Lebensalter. Alter als Chance - Alter als Last - Alter als Vorrecht. Positionen zu  Alter, Altern und Altsein im Mittelalter,  in: Altern hat Zukunft. (Querschnitte 26, herausgegeben  von Ursula Klingenböck, Meta Niederkorn-Bruck, Martin Scheutz, Innsbruck 2009) 51-75.

47) (im Druck)

 

2010

48) Die Stimme der Universität Wien im mehrstimmigen Satz des Wissenskonzertes im ausgehenden 15. und beginnenden 16. Jahrhundert, in: Die Universität Wien im Konzert europäischer Bildungszentren. 14.-16. Jahrhundert (=Veröffentlichungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung 56, herausgegeben von  Herausgegeben  von Kurt Mühlberger und Meta Niederkorn-Bruck, 2010) 113-140.

49) Die Universität Wien und die Verschriftlichung ihrer Identität. Überlegungen zu den Acta Universitatis Vindobonensis, in:  Die Universität Wien im Konzert europäischer Bildungszentren. 14.-16. Jahrhundert (=Veröffentlichungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung 56, herausgegeben von  Herausgegeben  von Kurt Mühlberger und Meta Niederkorn-Bruck, 2010) 207-212.

50) Accessus ad auctores, in: Amnalecta Cisterciensia LIX (2009; erschienen 2010) 355-370.

51) Musik in der Liturgie des Klosters, in: Funktionsräume, Wahrnehmungsräume, Gefühlsräume. Mitttelalterliche Lebensformen zwischen Kloster und Hof. Herausg. von Christina Lutter (Wien 2011)  S. 59-80.  

52)   Ein liturgisches Officium als Geschenk und die damit verbundenen Erwartungshaltungen. Geschenke erhalten die Freundschaft. Gabentausch und Netzwerkpflege im europäischen Mittelalter, herg. Von Michael Grünbart  (Berlin 2011) S. 129-143.

53) Ordinarium missae - proprium missae - Fest am geistlichen Hof, in: „Höfe und Residenzen geistlicher Fürsten". Strukturen, Regionen und Salzburgs Beispiel in Mittelalter und Neuzeit. Herausgegeben von Gerhard Ammerer, Ingonda Hanneschläger und Wolfgang Wüst. Redaktionelle     Mitarbeit Tobias Riedl und Jutta Baumgartner  (Ostfildern 2010) 227-253.

54) Annales Mellicenses, in: Encyclopedia of the Medieval Chronicle. Ed. By R.G.Dunphy (Leiden und Boston 2010) 73-74.

 

2011

55) Breve Chronicon Mellicense, in: Encyclopedia of the Medieval Chronicle. Ed. By R.G.Dunphy (Leiden und Boston 2010) 211.

56) Breve Chronicon Austriacum Mellicense ad annum 1464, in: Encyclopedia of the Medieval Chronicle. Ed. By R.G.Dunphy (Leiden und Boston 2011) 211-212.

57) Kartäusisches Denken und daraus resultierende Netzwerke, in: Cisterzienser - Chronik 118. Jahrgang, Heft 3 (Bregenz 2011)  464-471.

58)  Worte hören, Texte lesen, Bilder sehen, Bilder verstehen

(Predigt und ihre normierende Kraft im Hinblick auf  Weltengericht und Artes moriendi), in: Heidemarie Specht,  Leben und Alltag in böhmisch-mährischen und niederösterreichischen Klöstern in Spätmittelalter und Neuzeit (Brno-St. Pölten 2010) 11-29.

59) Musik in der Liturgie des Kloster, in: Funktionsräume, Wahrnehmungsräume, Gefühlsräume, hg. Von Christina lutter ((Köln/Weimar/Wien 2011) 59-80.

2012

60) Prudentia / Discretio  und Norm - Sind Studium und Ordensleben vereinbar? -Eine Diskussion zur Melker Reform, Tagungsband zur Tagung: Universität, Religion und Kirchen, September 2007, in:  Universität, Religion  und Kirchen. (=Veröffentlichungen der Gesellschaft für universitäts- und Wissenschaftsgeschichte 11, herausgegeben  von Rainer Schwinges, Basel 2012)

 

Tagungen

(mit Drittmitteleinwerbung)

1) Erzbischof Arn von Salzburg

Dezember 2000

(in Zusammenarbeit mit Anton Scharer, Wien)

2) Kartäuser - Forschung

Kongress aus Anlass des 75. Geburtstags von James Hogg,

August 2006

 

3) New approaches to the origins of western monasticism and to the development of sacred space in the Early Middle Ages

8.-9. Dezember 2006

(Kooperation: Albrecht Diem, ÖAW Wien)

 

4) Klosterraum - Kloster im Raum

Mauerbach

(Mai 2008)

(Kooperation mit Mag. Astrid Huber, Restaurierwerkstätten Mauerbach, Österreichisches Bundesdenkmalamt, Wien)

 

5) Universität Wien im Konzert der Wissensgesellschaften des ausgehenden Mittelalters und der Frühen Neuzeit

Tagung zur Geschichte der  Universität Wien

Juni 2007

(Kooperation: HR Dr. Kurt Mühlberger, Archiv der Universität Wien) 

6) August 2011

23.-27. August 2011

Kartäuser - Kloster und Herrschaft im soziokulturellen Umfeld

 ( Aggsbach)

 

7) Dezember  2011

15.-16. Dezember 2011

Können - Wissen -Wissenschaft

Artes - Artistenfakultät und Diversifikation der Fächer im ausgehenden Mittelalter und in der beginnenden Frühneuzeit

 

In Planung:

8) 10.-14. Oktober 2012

Koloman 1012-2012

In Kooperation mit der Kommission für Schrift- und Buchwesen der ÖAW (Dr. Christine Glaßner),  mit dem Land Niederösterreich (Institut für Landeskunde), der Diözese  St. Pölten und dem Kloster Melk