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Ausländerfeindlichkeit unter Ausländern. Eine Studie am Beispiel in Wien lebender MigrantInnen.
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Tahiti im 19. Jahrhundert. Veränderungen der polynesischen Kultur durch Zivilisations- und Missionseinflüsse am Beispiel der Gesellschaftsinseln.
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Die jüdischen Gemeinden von Rada' und Nadjran (Nordjemen). Ein ethnographischer Vergleich.
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Der Silbermarkt von San'a' (Republik Jemen). Aspekte der marktrechtlichen Organisation und der handwerklichen Technologie des Silberschmiedehandwerks.
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Ethnologisch relevante Inhalte im Lehrplan der Hauptschule und deren Umsetzung in den Schulbüchern.
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Heilen im veränderten Bewußtseinszustand. Gegenüberstellung: indigene schamanische und westliche psychotherapeutische Ansätze - unter besonderer Berücksichtigung der Heilmethoden von Maria Sabina und Stanislav Grof.
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Geburt in Indien. Ein ethnographischer Vergleich.
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Angepaßte Technologie. Ausgewählte ethnologische Fallbeispiele aus Indien unter besonderer Berücksichtigung der Abfallverwertung.
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Tabak: Droge der Menschen - Nahrung der Götter. Die Verwendung von Tabak im rituellen und schamanistischen Kontext am Beispiel ausgewählter Ethnien in Südamerika.
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Vorschul- und Grundschulintegration von Migrantenkindern in Wien.
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Nachhaltiger Tourismus als Entwicklung in der 3. Welt. Am Beispiel des Ökotourismus in Mazunte/Oaxaca, Mexiko, unter Berücksichtigung der einheimischen Sichtweise.
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Ethnischer Konflikt und Minderheitenproblematik auf Nordzypern 1974 bis 1997. Die griechischer Zyprioten der Halbinsel Karpas.
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Nationalismus und Identität im türkisch-griechischen Spannungsfeld auf Zypern. Unter besonderer Berücksichtigung des Umfeldes der Ortschaft Pile – Pyla.
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Bharata Natyam und Eurythmie. Ein tanzethnologischer Beitrag zum Thema “Der Gebrauch der Chakren in der Tanzkunst“.
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Agyeman Prempeh I.: Gefangener, Hoffnungsträger, Wegbereiter. Leben und Wirken des 13. Asantehene und sein Einfluss auf den Asanteman und das moderne Ghana. Eine individualethnohistorische Betrachtung.
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Salsa en Viena. Identidad y representación en el consumo de la música popular des Afro-Caribe.
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Kwe´sx piya yat, unsere Schule. Die Bedeutung von Interkulturalität für die Gestaltung einer eigenen indigenen Bildung bei den Nasa [Kolumbien].
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“Let them speak & listen.“ Das Afrikaimage im Museum für Völkerkunde in Wien und anderen Museen.
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“Better governance“ in Botswana. Die Koexistenz eines modernen Regierungssystems mit dem traditionellen demokratischen Erbe.
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“In the Spirit of the Revolution.“ The Community of the African Hebrew Israelites.
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