|
|
Der Weg zum Heiler. Berufung und Initiation mit Beispielen aus Indonesien.
|
|
|
|
Die Kinder Guatemalas. Über den Einfluß von Repression und Diskriminierung auf Kiché-Kinder. Eine Fallstudie mit Kinderzeichnungen.
|
|
|
|
Das Gesetz, das wir im Herzen tragen. Kulturanthropologie von Menschenrechten und familienrechtlichen Normen in zwei Mayagemeinden (Sacapulas, El Quiché; Guatemala).
|
|
|
|
Die staatliche Integrationspolitikim Hochland von Chiapas (Mexiko) aus ethnologischer Perspektive. Das Instituto Nacional Indigenista.
|
|
|
|
Identidade Negra e Educação. Volkserziehung in der Dritten Welt. Mit dem Themenschwerpunkt Paulo Freire und Brasilien .
|
|
|
|
Die Auswirkungen (inter)nationaler Entwicklungshilfeprojekte auf tribale Bevölkerungsgruppen am Beispiel der Staudammbauten an der Narmada in Zentralindien.
|
|
|
|
Schwarzer Nationalismus. Eine ethnohistorische Einführung in die Entfaltung eines Diskurses.
|
|
|
|
Celebrated togetherness in a segregated town: The students of the United World College in Mostar (Verfasst gemeinsam mit Daniela Scheifinger).
|
|
|
|
Alltag und Ritual der syrisch-orthodoxen Christen in Damaskus.
|
|
|
|
Postsozialistische Transformationsprozesse in der Landwirtschaft Rumäniens am Beispiel Székelszenterzsébet.
|
|
|
|
“Das lebendige Objekt.“ Zum Umgang mit Geschichtlichkeit, gesellschaftlichem Wandel und kultureller Differenz in ethnographischen Museen.
|
|
|
|
Der Canaletto-Blick als Messlatte des Wertvollen im Wiener Urbanen Raum. Ein anthropologischer Blick auf das Weltkulturerbe „Wien - Historisches Zentrum“.
|
|
|
|
“¡Nunca más un México sin nosotros!“ Indigenismo versus Indianismo - Ethnizität, Diskurs und politische Aktion der indigenen Bewegung im nationalstaatlichen Kontext Mexikos.
|
|
|
|
Die Migration der jungen Frauen von San Miguel Acuexcomac - Mexico und ihre Arbeits- und Lebensbedingungen als Hausangestellte in Puebla und Mexico City .
|
|
|
|
Integrale Anthropologie. Die Verknüpfung von strukturaler Analysetechnik und Semiotik im Werk von Claude Lévi-Strauss. Schwerpunkt: Mythenanalyse.
|
|
|
|
Afrokubanische religiöse Kultur in der Diaspora. Ifá und Santería in Wien.
|
|
|
|
Walpi. Architekturwandel eines Hopi-Dorfes, 1876-1970.
|
|
|
|
Traditional healers and treatment of HIV, AIDS patients in Tanzania. A case of Njombe rural district, Iringa region.
|
|
|
|
Islam und Medizin. Aufgaben und Grenzen medizinischen Handelns im sunnitischen Recht.
|
|
|
|
Norbert Elias aus ethnologischer Perspektive.
|
|
