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“Smaragdkette des Äquators.“ Entstehung, Ideologie und Verbreitung von Nationalismus am Beispiel Indonesien.
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24-Stunden-Betreuung. Politische, rechtliche und soziokulturelle Bedingungen für ost- und ostmitteleuropäische Pflegekräfte in Österreich.
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Genderbeziehungen, Haushaltsstrukturen und soziale Differenzierung. Veränderungen der ruralen Gesellschaft: Patriarchale Strukturen und kapitalistische Transformation der ländlichen Ökonomie am Beispiel Zimbabwes.
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Weibliche Identitätsvorstellungen am Beispiel der Amazone und der “friedfertigen“ Frau.
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Im Niemandsland zwischen Rawindra, Aran und Kanthaipan: Der Great Gambler und imperiale Gentleman Sir George Scott Robertson und seine Bedeutung in der europäischen Forschungsgeschichte Kafiristans bzw. Nuristans.
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Dans Vodou für Lwa und Publikum. Eine historische und begriffliche Auseinandersetzung im Kontext der österreischischen Immigrationsgeschichte (1970-2005).
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Kusum gbele dzi dza nagbe! Eine Analyse der Bedeutung von traditionellem, afrikanischem Tanz heute am Beispiel des “Kusum Gboo Dance Ensemble"", Accra/Ghana.
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Rechtsanthropologische Betrachtungen von Streitschlichtungsprozessen in ausgewählten “traditionellen“ Gesellschaften Afrikas in Hinblick auf ihre kommunikativ-rationale Ausarbeitung im transkulturellen Vergleich. “Revisiting“ Gluckman und Gulliver mit Habermas als ein Beitrag zur Entmonopolisierung von Ratinalität und zur Rehabilitierung von “primitiven“ Gesellschaften.
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Buddhismus im Diskurs von Umwelt und Religion. Interpretation, Nutzung und Rezeption religiöser Weltbilder als kulturelle Ressource für nachhaltige Umweltbeziehungen.
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“... when they all go to the moon.“ Rolle und Akzeptanz von Oral tradition als Beweismittel in Landrechtsfällen in Britisch-Kolumbien, Kanada am Beispiel der Delgamuukw-Urteile von 1991 und 1997.
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Der Begriff der Rasse bei Pater Wilhelm Schmidt und Adolf Hitler. Ein inhaltlich-stilistischer Vergleich ihrer Schriften.
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Stori Bilong Tumbuna. Versuch einer Darstellung der Welt- und Lebenserkenntnisse der ENGA im Hochland von Neuguinea unter besonderer Berücksichtigung der Mythologie.
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How to be an Acholi. Visual representation of a society in change.
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Die Mythenforschung in der niederländischen “Kulturellen Anthropologie“. Ein Beitrag zur Geschichte der Mythenforschung unter besonderer Berücksichtigung des niederländischen Strukturalismus.
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Museumskommunikation: Ethnologie als Marketingobjekt. Marketing und Management im Museum, am Beispiel des National Museum of American Indians in Manhattan, New York City.
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Kultur- und sozialanthropologische Bewegungsforschung in Lateinamerika. Von cultural politics, ökologischen Verteilungskämpfen und Artikulationsprozessen sozialer Bewegungen.
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Die KunsttherapeutIn als SchamanIn? Zum Selbstverständnis von KunsttherapeutInnen an der Lesley Universität in Cambridge/Massachusetts.
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Die Perzeption des Islam in der Öffentlichkeit. Eine empirische Untersuchung in einer oststeirischen Kleinstadt unter besonderer Berücksichtigung der Islamophobie-Debatte.
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Das Blut der Azteken. Darstellung und Analyse anhand der Quellen und Fachliteratur.
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The comfort of kin: Samaritan community, kinship and marriage.
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