Christof Landmesser/Andreas Klein: Zur Einführung. Der Text der Bibel und seine Interpretation, S. 1-12

Thomas Söding: Der theologische Anspruch der Heiligen Schrift im Fokus des Neuen Testaments, S. 13-34

Ulrich Heckel: Schrift - Geist - Kirche. Überlegungen aus kirchenleitender Sicht, S. 35-63

Jörg Jeremias: Die Entstehung der ältesten Prophetenbücher, S. 59-80

Doris Hiller: Die Spur des Textes. Eine narrativ-kritische Programmskizze biblischer Theologie, S. 81-98

Bernd Auerochs: Fiktionen des heiligen Textes. Nietzsche und Kafka, S. 99-115

Christof Landmesser/Andreas Klein: Zur Einführung. Das Kreuz und seine Deutungen, S. 1-14

Matthias Petzoldt: Offenbarung erleben und zu verstehen suchen. Zum theologischen Diskurs um das Prinzip Offenbarung im Kontext der hermeneutischen Diskussion, S. 15-40

Christoph Kähler: Sine vi humana, sed verbo? Verantwortung und Verbindlichkeit evangelischer Kirchenleitung, S. 41-57

Emil Angehrn: Der entgegenkommende Sinn Offenbarung und Wahrheitsgeschehen, S. 59-76

Jochen Cornelius-Bundschuh: Verstehen oder Erleben: Predigt als Offenbarung? Überlegungen zu einer homiletischen Hermeneutik, S. 77-96

Christoph Bultmann: Wie Regen und Schnee: Offenbarung im Alten Testament Überlegungen im Anschluss an Jer 9 und Jes 55, S. 97-118

Christof Landmesser/Andreas Klein: Zur Einführung. Das Kreuz und seine Deutungen, S. 1-14

Ulrich H.J. Körtner: Glaube und Weltbild. Die Bedeutsamkeit des Kreuzes im Konflikt der Interpretationen von Wirklichkeit, S. 15-34

Martin Dutzmann: Theologia crucis zwischen Gemeindewirklichkeit und Ausnahmesituation. Kreuzestheologische Aspekte im Spannungsfeld von Gemeindepfarramt und Militärseelsorge, S. 35-45

Paul-Gerhard Klumbies: Narrative Kreuzestheologie bei Markus und Lukas, S. 47-65

Axel Hutter: Negativismus in Philosophie und Theologie, S. 67-78

Christine Axt-Piscalar: Gott und Glaube in den Differenzerfahrungen des Lebens. Überlegungen im Anschluss an Schleiermacher und Luther, S. 79-99

Christof Landmesser/Andreas Klein: Zur Einführung. Rudolf Bultmann als Theologe der Gegenwart, S. 1-16

Hans Weder: Gewitterte Ketzerei. Zur Bedeutung der Hermeneutik Bultmanns für die gegenwärtige Theologie, S. 17-36

Martin Hein: Rudolf Bultmann, Jesus. Re-Lecture des Buches, das mich zum Theologen machte, S. 37-48

Konrad Hammann: Rudolf Bultmann - Eine Biographie für die Gegenwart, S. 49-68

Wilfried Härle: Rudolf Bultmanns Theologie der Unverfügbarkeit, S. 69-86

Christof Landmesser: Der Mensch in der Entscheidung. Anthropologie als Aufgabe der Theologie in der Auseinandersetzung mit Rudolf Bultmann, S. 87-110

Anhang: Andreas Lindemann: Walter Schmithals (1923-2009), S. 127-136

Ulrich Körtner, Zur Einführung. Profil und Identität evangelischer Kirche(n), S. 1-20

Friedrich Avemarie, Jüdische Diasporagemeinden in der Antike. Ihr Selbstverständnis im Spiegel der Inschriften, S. 21-61

Hanns Christof Brennecke, Frühneuzeitlicher Protestantismus und Mission. Eine Problemanzeige, S. 63-80

Michael Beintker, Evangelische Katholizität. Das Kirchenverständnis der Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa, S. 81-101

Dorothea Sattler, (Römisch-)Katholische Evangelizität. Soteriologisch orientierte Lernwege in der christlichen Ökumene, S. 103-122

Klaus Schmitz, Konsequent biblisch-evangelisch!? Grundzüge freikirchlichen Selbstverständnisses als Erben und Fortführer der Reformation, S. 123-163

Anhang: Ernst Fuchs, "Neues Testament und Mythologie". Protokoll der Tagung in Alpirsbach im Juni 1941, eingeleitet von Andreas Lindemann, S. 167-186

Ulrich Körtner, Zur Einführung. Geschichte und Eschatologie in der Theologie der Gegenwart, S. 1-13

Lucian Hölscher, Wie sollen wir die Zukunft denken? Über den Fortgang und das Ende der Geschichte, S. 15-28

Folkart Wittekind, Zwischen Deutung und Wirklichkeit. Überlegungen zum Bildcharakter eschatologischer Aussagen, S. 29-54

Folkart Wittekind, Eschatologie zwischen Religion und Geschichte. Zur Genese der Theologie Bultmanns, S. 55-84

Jan Hermelink, Die "Zukunft" der kirchlichen Organisation. Eschatologische Aspekte in der gegenwärtigen Debatte zur Kirchenreform, S. 85-103

Dietz Lange, Die Zukunft der Kirche und eschatologische Zukunft, S. 105-121

Andreas Lindemann, Die Zukunft Gottes und die Gegenwart des Menschen. Beobachtungen zur Eschatologie des Paulus, S. 123-148

Anhang: Rudolf Bultmann, Zwei wiederentdeckte Rezensionen für historische Blätter, eingeleitet von Matthias Dreher, S. 149-155

Ulrich Körtner, Offene Fragen einer Geschichtstheorie in Theologie und Geschichtswissenschaft, S. 1-21

Lucian Hölscher, Die Einheit der historischen Wirklichkeit und die Vielfalt der geschichtlichen Erfahrung, S. 23-33

Silke-Petra Bergjan, Kontextualisierung des Fremden. Geschichtstheorie und kirchengeschichtliche Arbeit, S. 35-51

Eve-Marie Becker, Hermeneutik und Geschichte bei Rudolf Bultmann, S. 53-65

Matthias Dreher, Die Wahrheitsfrage zwischen Rekonstruktion und Interpretation. Rudolf Bultmanns Entwicklung einer Exegese in multipler Methodik, S. 67-93

Konrad Schmid, Geschichtlicher Vordergrund und universalgeschichtlicher Hintergrund im Jeremiabuch, S. 95-114

Eckhard Plümacher, Hellenistische Geschichtsschreibung im Neuen Testament: die Apostelgeschichte, S. 115-127

Christoph Müller, Gleichursprünglichkeit, notwendige Abschiede und riskante Entdeckungen. Hermeneutische Überlegungen zum Umgang mit Geschichte und biblischen Traditionen, S. 129-153

Ulrich Körtner, Zur Einführung. Konzeptionen und Phänomene des Geistes, S. 1-17

Andreas Klein, Wie "natürlich" sind Bewußtsein und Glaube? Zu neurophilosophischen Herausforderungen für eine christliche Theologie, S. 19-64

Michael Pauen, Geist und Materie. Was folgt aus den Erkenntnissen der Hirnforschung, S. 65-84

Matthias Petzoldt, Gehirn - Geist - Heiliger Geist, S. 85-127

Christof Landmesser, Der Geist und die christliche Existenz. Anmerkungen zur paulinischen Pneumatologie im Anschluß an Röm 8,1-11, S. 129-152

Christoph Schneider-Harpprecht, Verleiblichung des Geistes zwischen Fundamentalismus und Synkretismus, S. 153-167

Ulrich Körtner, Zur Einführung. Die Gottesfrage in Theologie und Religionswissenschaft, S. 1-22

Karénina Kollmar-Paulenz, Zur Relevanz der Gottesfrage für eine transkulturell orientierte Religionswissenschaft, S. 23-49

Jean Zumstein, "Niemand hat Gott je gesehen". Das johanneische Gottesverständnis am Beispiel des Prologs, S. 51-70

Paul-Gerhard Klumbies, Die Brisanz der Christologie für das Verständnis der paulinischen Rede von Gott, S. 71-83

Reinhold Bernhard, Ist Gott eine Person? Bedeutung und Problematik der personalen Gottesvorstellung, S. 85-102

Doris Hiller, Von Gott reden - Eine hermeneutische Erinnerung, S. 103-117 

Martin Hein, Vom "Goldenen Stierbild" und seinen zeitgenössischen Nachfahren. Der Glaube an den biblischen Gott in Auseinandersetzung mit den neuen Göttern, S. 119-129

Ulrich Körtner, Zur Einführung. Das Ethische im Konflikt der Interpretationen, S. 1-11

Günter Figal, Religion als Lebensform - Ethik als Lebensorientierung, S. 13-22

Matthias Köckert, Luthers Auslegung des Dekalogs in seinen Katechismen aus der Sicht eines Alttestamentlers, S. 23-68

Konrad Stock, Das Ethos des Glaubens nach Rudolf Bultmann, S. 69-89

Ulrich Körtner, Was ist das Evangelische an der Evangelischen Ethik? Begriff und Begründungsprobleme evangelischer Ethik im ökumenischen Kontext, S. 91-115

Wolfgang Wischmeyer, Nachruf auf Erika Dinkler-von Schubert. 29.7.1904-31.12.2002, S. 119-122 

Ulrich Körtner, Zur Einführung. Leitbegriffe und Ortsbestimmungen evangelischer Theologie, S. 1-25

Oda Wischmeyer, Das »Wort Gottes« im Neuen Testament. Eine theologische Problemanzeige, S. 27-40

Stefan Tobler, Vielgestaltiges Wort. Theologiegeschichtliche Stationen von Justin bis Meister Eckhart, S. 41-75

Harry Oelke, Bultmann und Weimar. Rudolf Bultmanns wissenschaftliches Wirken in den zwanziger Jahren aus kirchenhistorischer Sicht, S. 77-117

Dietrich Korsch, Religion - ein Bezugsbegriff der liberalen, dialektischen und hermeneutischen Theologie Rudolf Bultmanns, S. 119-137

Gottfried Adam, Praktische Theologie und Religionspädagogik im Spannungsfeld von Wort Gottes und (post)moderner Religion, S. 139-163