Asiatische Namen und Fachausdrücke A—J
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A |
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| Abe no Seimei 安部清明 | Yin Yang Meister des 10. Jh.s (921?–1005) | ||
| Abe no Yasuna 保名 | Heian-zeitlicher Höfling und angebl. Vater des → Abe no Seimei | ||
| A-gyō 阿形 | Bez. für einen Typ von Wächtergottheit; wtl. A-Form (Figur, die ein „A“ ausspricht) | ||
| Aizen Myōō 愛染明王 | wtl. Mantra-König der Liebe | ||
| akusō 悪僧 | Kriegermönch; wtl. „schlechter Mönch“ | ||
| ama no jaku 天邪鬼 | buddhistischer Dämon, wtl. „böser Himmelsgeist“ | ||
| Amaterasu 天照 | Sonnengottheit, Ahnherrin des Tennō | ||
| ama-tsu-kami 天神 | Götter des Himmels | ||
| Ame-no-Hohi 天穂日命 | Himmelsgottheit, Sohn von Amaterasu oder Susanoo | ||
| Ame no Koyane 天児屋/天児屋根 | mytholog. Gottheit; Ahnengottheit der → Fujiwara | ||
| Ame no Uzume 天鈿女/天宇受賣 | mythologische Gottheit, Ahnherrin des Theaters | ||
| Amida 阿弥陀 | Buddha Amitabha | ||
| Amidakyō 阿弥陀経 | Kleines Amida Sutra | ||
| Amida Nyorai 阿弥陀如来 | Buddha Amitabha | ||
| aoi 青い | blau | ||
| arahitogami 現人神 | (der Tennō als) Gottheit in menschlicher Gestalt | ||
| aramitama 荒魂 | wtl. rauer (wilder) Geist; gewalttätige Natur einer Gottheit (im Ggs. zu → nigimitama, milder Geist) | ||
| Arima Harunobu 有馬晴信 | Christlicher Daimyo in Kyushu, 1561?–1612 | ||
| Asahara Shōkō 麻原 彰晃 | (1955–) Führer der Aum-Sekte, als Drahtzieher des Tokyoter Giftgasanschlags (1995) zum Tode verurteilt | ||
| Asakusa-dera 浅草寺 | Tempel in Tokyo; offizielle (sino-jap.) Lesung: Sensō-ji | ||
| Ashikaga 足利 | Kriegerfamilie, die 1336 eine neue Herrschaftsdynastie begründete: Ashikaga Shogunat, 1336–1573 | ||
| ashura 阿修羅 | kämpfende Geister, eine von sechs Formen der Wiedergeburt; skt. asura | ||
| Asuka-dera 飛鳥寺 | Erster historisch fassbarer Tempel Japans, gegr. Ende 6. Jh. von → Soga no Umako | ||
| Asuka jidai 飛鳥時代 | Asuka Zeit, 587–710, benannt nach den Residenzen der → Soga in der Asuka Region | ||
| Awa Kenzō 阿波研造 | Meister des Bogenschießens (1880–1939) | ||
| Azuchi-Momoyama jidai 安土桃山時代 | Zeit der Reichseinigung, 1573–1600 | ||
B |
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| bakemono 化け物 | Gespenst, Geist; wtl. verwandeltes Wesen | ||
| baku 獏 | Baku, elefantenartiges legendäres Tier, das Träume frisst; auch:Tapir | ||
| bakufu 幕府 | wtl. „Zeltregierung“; Militärregierung, Shogunat | ||
| bakumatsu 幕末 | Ende des Shōgunats, 1853–1867 | ||
| Batō Kannon 馬頭観音 | Kannon mit dem Pferdekopf, eine zornvolle Manifestation → Kannons | ||
| Benkei 弁慶 | legendärer Kriegermönch des Genpei-Krieges (?–1189) | ||
| Benten 弁天 | Glücksgöttin; Kurzform von → Benzaiten | ||
| Benzaiten 弁才天/ 弁財天 | Glücksgöttin, Gottheit des Wassers, der Musik und der Beredsamkeit; skt. Sarasvati; auch: Benten | ||
| Birushana 毘盧遮那 | Buddha Vairocana (→ Dainichi) | ||
| Bishamon-ten 毘沙門天 | Himmelswächter des Nordens, Glücksgott | ||
| biwa 琵琶 | jap. Laute | ||
| biwa hōshi 琵琶法師 | Spieler der Biwa-Laute in vormoderner Zeit, in der Regel blinde Mönche | ||
| (O)Bon (お)盆 | Bon-Fest (Ahnenfest) | ||
| bon'odori 盆踊 | Bon-Tänze | ||
| Bosatsu 菩薩 | Bodhisattva, buddhistische Heilsgestalt | ||
| Budai 布袋 | chinesischer Mönch (10. Jh.); gilt als Inkarnation von Bodhisattva Maitreya; jap. → Hotei | ||
| bukkyō 仏教 | Lehre des Buddha, Buddhismus | ||
| bushi 武士 | Krieger, Samurai | ||
| butsudan 仏壇 | buddh. Hausaltar | ||
| Byakue Kannon 白衣観音 | Kannon im weißen Gewand | ||
C |
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| Chan (chin.) 禅 | jap. Zen, wtl. Meditation; chin. Bez. des Zen Buddhismus | ||
| chigi 千木 | ornamentale Dachsparren | ||
| chiken-in 智拳印 | Mudrā der Weisheitsfaust | ||
| chinkonsai 鎮魂際 | Zeremonie zur Beruhigung der Totengeister | ||
| chi no ike 血の池 | Blutsee | ||
| Chōgen 重源 | Mönch der → Shingon-shū (1121–1206) , bekannt für die Wiedererrichtung des → Tōdaiji | ||
| chūsei 中世 | japanisches Mittelalter, ca. 12.–16. Jh. | ||
D |
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| Daibutsu 大仏 | Großer Buddha | ||
| Daigo Tennō 醍醐天皇 | 60. Kaiser Japans, 885–930, r. 897–930. | ||
| Daiitoku Myōō 大威徳明王 | skt. Yamantaka, einer der Fünf Großen Myōō | ||
| daijō bukkyō 大乗仏教 | Mahayana Buddhismus, wtl. „Lehre des Großen Fahrzeugs“ | ||
| Daijō-kan 太政官 | oberstes Regierungsamt der Nara- und Heian-Zeit | ||
| Daikoku 大黒 | Glücksgott; skt. Mahakala = „Großer Schwarzer“ | ||
| Dai-monji 大文字 | Das Zeichen „Groß“, das beim Bon-Fest in Kyoto mit Feuer gebildet wird | ||
| Daimyō 大名 | Territorialfürst, Titel des Kriegeradels | ||
| Daimyōjin 大明神 | kami-Titel, wtl. Große Leuchtende Gottheit | ||
| Dainichi 大日 | Buddha Vairocana, der „kosmische Buddha“; wtl. „Großes Licht“ oder „Große Sonne“ | ||
| Dainichi-kyō 大日経 | Dainichi Sutra; wichtiger Text des esoterischen Buddhismus; früheste bekannte Version aus China, 8. Jh. | ||
| Dainichi Nyorai 大日如来 | Buddha Vairocana, der „kosmische Buddha“; wtl. „Großes Licht“ oder „Große Sonne“ | ||
| Dakini 荼枳尼 | weibl. buddhist. Schutzgottheit, identifiziert mit → Inari; skt. Dākinī; auch: menschenfressende Dämonin | ||
| Daruma 達磨 | Spitzname des Mönchs Bodhidarma; Daruma-Puppe | ||
| dashi 山車 | Prozessionswagen bei Schreinfesten | ||
| Datsueba 奪衣婆 | wtl. die Alte, die die Kleider wegnimmt | ||
| Dayanta (chin.) 大雁塔 | „Große Wildgans Pagode“ in Xian, China, err. 652 | ||
| Dazaifu Tenman-gū 大宰府天満宮 | Dazaifu Tenman Schrein (Kyushu) | ||
| Dengyō Daishi 伝教大師 | Ehrentitel des Mönchs → Saichō | ||
| dō 道 | Weg, Lehre | ||
| Dōgen 道元 | → Dōgen Kigen. | ||
| Dōgen Kigen 道元希玄 | Begründer des Sōtō Zen (1200–1253). Auch Eihei Dōgen. | ||
| dōji 童子 | wtl. Knabe; oft Begleiterfigur („Page“) einer buddhistischen Gestalt, manchmal auch „böser Knabe“ = Dämon (z.B. → Shuten Dōji) | ||
| Dōkyō 道鏡 | Nara-zeitl. Mönch (?–772); buddhistischer Staatsmann | ||
| dōsojin 道祖神 | Wegegott, auch sae no kami; volksrel. Figuren, manchmal in phallischer Form | ||
| doyōsei 土曜星 | wtl. Erdplanet, Saturn | ||
E |
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| Ebisu 恵比寿 | Glücksgott der Händler und Fischer; andere Schreibung: 夷 oder 戎 | ||
| Ebisu Saburō 夷三郎 | Beiname des Glücksgottes Ebisu | ||
| Edo 江戸 | Sitz der Tokugawa Shogune, 1600–1867 (= Edo-Zeit); heute: Tokyo | ||
| eirei 英霊 | „Heldenseele“; bezeichnet v.a. die im → Yasukuni Schrein verehrten Kriegshelden | ||
| ema 絵馬 | Votivbild; wtl. Bild-Pferd | ||
| Enbudai 閻浮提 | skt. Jambudvipa. Kontinent der irdischen Welt in der trad. indischen Kosmologie. Im Buddhismus Kontinent südlich des Weltenbergs Sumeru | ||
| engi 縁起 | Tempel- oder Schrein-Chronik | ||
| engimono 縁起物 | Glücksbringer | ||
| Engishiki 延喜式 | „Bestimmungen der Engi Ära“; Gesetzeswerk mit zahlreichen religionspol. Bestimmungen, v.a. zum Schreinzeremoniell, aus dem 10. Jh. | ||
| Enma 閻魔 | skt. Yama, König oder Richter der Unterwelt | ||
| Enma-ten 閻魔天 | skt. Yama, Wächtergottheit; s.a. → Enma | ||
| enmusubi no kami 縁結びの神 | wtl. „Gottheit, die Verbindungen knüpft“; Gottheit für Verliebte, japanischer Amor | ||
| Ennin 円仁 | Mönch des Tendai Buddhismus, 794–864; Schüler → Saichōs | ||
| En no Gyōja 役行者 | Legendärer Begründer des Shugendō (um 700); auch: En no Ozunu/Ozuno | ||
| Enoshima 江ノ島 | rel. Zentrum nahe Kamakura | ||
| Enryaku-ji 延暦寺 | Haupttempel des Hiei Klosterbergs | ||
F |
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| Fudaraku 補陀落 | paradisische Insel des Kannon (Avalokiteshvara), abgeleitet von skt. Potalaka | ||
| Fudō Myōō 不動明王 | prominentester japanischer Myōō (Mantra-König), wtl. „der Unbewegliche“ | ||
| Fugen 普賢 | Bodhisattva Samantabhadra; Begleiter des → Shaka Nyorai | ||
| Fugen Bosatsu 普賢菩薩 | Bodhisattva Samantabhadra; Begleiter des → Shaka Nyorai | ||
| Fujiwara 藤原 | mächtigste Adelsfamilie im jap. Altertum | ||
| Fukurokuju 福禄寿 | Glücksgott, Gott des Langen Lebens | ||
| fumie 踏み絵 | „Bildertreten“ (zur Entlarvung von Christen) | ||
| funzōe 糞掃衣 | Bezeichnung für das → kesa im Zen-Buddhismus; wtl. in etwa „Kloputzfetzen“ | ||
| furigana 振り仮名 | Lesehilfe für Kanji in Silbenschrift (kana) | ||
| Fushimi Inari Taisha 伏見稲荷大社 | Großschrein der Gottheit Inari in Fushimi, im Süden Kyotos | ||
| Futsunushi 経津主 | Mythologischer Schwertgott | ||
| Fūjin 風神 | Windgott; auch Fū-ten | ||
| Fuxi (chin.) 伏羲 | Erster von drei mythologischen Herrschern in China, Begründer der chinesischen Kultur; jap. Fukugi | ||
G |
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| gaki 餓鬼 | Hungergeist; skt. preta | ||
| Gaki zōshi 餓鬼草紙 | Illustierte Querbildrollen der Hungergeister | ||
| gakuzuka 額束 | Schrifttafel eines torii (Schreintors) | ||
| Gangō-ji 元興寺 | Nachfolge Tempel des Hōkō-ji (Asuka-dera), des ältesten japanischen Tempels (gegr. 593). Der Tempel wurde unter dem Namen Gangō-ji 718 nach Nara verlegt. | ||
| gasshō-in 合掌印 | Mudrā des Händefaltens | ||
| Gekū 外宮 | Äußerer Schrein von → Ise, Toyouke geweiht | ||
| gendai 現代 | geschichtliche Gegenwart (ab WK 2) | ||
| Genpei gassen 源平合戦 | Krieg zwischen den Minamoto (Gen) und den Taira (Hei, bzw. Pei), 1180–1185 | ||
| Genshin 源信 | Tendai-Mönch (942–1017); Autor des → Ōjō yōshū; Wegbereiter der → Jōdo-shū | ||
| genze riyaku 現世利益 | (religiöse) Belohnung in diesem Leben | ||
| Gion Matsuri 祇園祭 | Gion Fest; größtes Matsuri Kyotos | ||
| Godai Myōō 五大明王 | die Fünf Großen Myōō | ||
| gogyō 五行 | Fünf Wandlungsphasen; Prinzip der chin. Naturphilosophie | ||
| gohei 御幣 | Papieropfergabe, Zickzack-Papier | ||
| gojū-tō 五重塔 | fünfstöckige Pagode | ||
| gokuraku 極楽 | Paradies; identisch mit dem Reinen Land → jōdo | ||
| gokusotsu 獄卒 | Folterknechte der buddhistischen Hölle | ||
| goma 護摩 | buddh. Feuerritus, skt. Homa | ||
| goma gyōji 護摩行事 | buddh. Feuerritus, skt. Homa | ||
| gon 権 | vorläufig (im Ggs. zu jitsu, „wirklich“) | ||
| Gongen 権現 | buddh. Titel für kami; wtl. „vorläufige Erscheinung“ | ||
| Gongen-sama 権現様 | volkstüml. Bezeichnung für den 1. Tokugawa Shogun, Ieyasu, der als Tōshō Dai-Gongen vergöttlicht wurde | ||
| gongen-zukuri 権現造 | Architekturstil des Tōshō Schreins, abgeleitet von Tōshō Dai-Gongen, dem vergöttlichten → Tokugawa Ieyasu | ||
| goningumi 五人組 | Nachbarschaftsgruppe (wtl. „Fünfergruppe“) | ||
| go-on 呉音 | wtl. „Lesung [nach dem Chinesisch] der Wu [Dynastie]“; alte chin. Lesung; bes. häufig bei buddh. Begriffen | ||
| gorintō 五輪塔 | Grabsteinform; „Stupa der Fünf Elemente“ | ||
| goryō 御霊 | „erhabener“ [Rache]Geist | ||
| goryō-e 御霊会 | Zeremonie zur Geisterbesänftigung | ||
| goryō shinkō 御霊信仰 | Glaube an Totengeister | ||
| Go-Shirakawa Tennō 後白河天皇 | 77. Kaiser Japans, 1127–1192, r. 1155–1158 | ||
| gōzanze-in 降三世印 | Mudrā des zornvollen Gōzanze Myōō | ||
| Gōzanze Myōō 降三世明王 | skt. Trailokyavijaya, einer der Fünf Großen Myōō | ||
| gozan 五山 | wtl. „Fünf Berge“; Klosterorganisation des Zen Buddhismus | ||
| Gozu Tennō 牛頭天王 | „Ochsenköpfiger Himmelskönig“, Seuchengott; wird manchmal mit → Susanoo identifiziert | ||
| Guanyin (chin.) 観音 | chin. Namen von Avalokiteshvara; jap. → Kannon | ||
| Gundari Myōō 軍荼利明王 | skt. Kundali, einer der Fünf Großen Myōō | ||
| -gū 宮 | Shinto Schrein, andere Lesung: miya | ||
| gūji 宮司 | kami-Priester | ||
| Guze Kannon 救世観音 | wtl. Kannon, der Weltenretter; berühmte Kannon Statue im Hōryū-ji, Halle der Träume | ||
| Gyōki 行基 | Nara-zeitlicher Mönch (668–749), Popularisierer des Buddhismus | ||
H |
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| Hachiman 八幡 | Shinto Gottheit, Ahnengottheit des Tenno und des Kriegeradels | ||
| hadaka matsuri 裸祭 | wtl. Nackt-Fest; religiöses Fest | ||
| hagoita 羽子板 | Federball-Schläger | ||
| haiden 拝殿 | Zeremonienhalle eines Schreins | ||
| haka 墓 | Grab | ||
| (o)haka mairi (お)墓参り | Grabbesuch | ||
| Hakuin Ekaku 白隠 慧鶴 | Zen Mönch und Künstler, 1685–1768 | ||
| hamaya 破魔矢 | Glückspfeil, wtl. Dämonentöter-Pfeil | ||
| hamayumi 破魔弓 | Glücksbogen, wtl. Dämonentöter-Bogen | ||
| han 藩 | Lokales Feudalfürstentum, Spätmittelalter bis Edo-Zeit | ||
| haniwa 埴輪 | frühgeschichtliche Grabbeigaben aus Ton, meist in Form einfacher Skulpturen | ||
| hannyaharamitta 般若波羅蜜多 | „vollkommene Weisheit“, abgeleitet von skt. prajnaparamita | ||
| Hannyaharamitta-kyō 般若波羅蜜多経 | „Sutra der vollkommenen Weiheit“ | ||
| Hannya shingyō 般若心経 | „Herz Sutra der vollkommenen Weisheit“ | ||
| harae 祓 | Purifikation, Weihezeremonie, Exorzismus | ||
| haraegushi 祓串 | Harae-Wedel (auch haraigushi); rituelles Instrument für Reinigungszeremonien des Shinto | ||
| Hase-dera 長谷寺 | Kannon-Tempel in Sakurai, Nara-ken; errichtet in der Nara-Zeit. Hauptattraktion ist eine über 10m hohe Statue des Elfköpfigen Kannon. Ein Zweigtempel mit ebensolcher Statue befindet sich in Kamakura (Kamakura Hase-dera) | ||
| hashihaka 箸墓 | wtl. Essstäbchen-Grab, Grabhügel nahe Berg Miwa | ||
| hashira 柱 | Pfeiler, Pfosten; auch: Zählwort für Gottheiten (kami) | ||
| hatsumōde 初詣 | Schrein-Neujahrsbesuch | ||
| Hayashi Razan 林羅山 | Neo-Konfuzianischer Gelehrter, 1583–1657 | ||
| Heian 平安 | alter Name Kyotos; politisches Zentrum 794–1185 (= Heian-Zeit) | ||
| Heike monogatari 平家物語 | Mittelalterliches Kriegerepos | ||
| Heisei 平成 | Äranamen von Kaiser Akihito; Heisei-Zeit (seit 1989) | ||
| henro 遍路 | Pilger; Pilgerschaft | ||
| hibutsu 秘仏 | wtl. „geheimer Buddha“; geheim gehaltene Buddha-Statue | ||
| Hiei-zan 比叡山 | Klosterberg Hiei bei Kyoto, traditionelles Zentrum des Tendai-Buddhismus | ||
| Hie Taisha 日吉大社 | Schutzschrein von Berg → Hiei bei Kyoto; moderne Aussprache Hiyoshi Taisha; auch: Sannō Schrein | ||
| Higashi Hongan-ji 東本願寺 | Östlicher Hongan-Tempel; einer der Haupttempel des Jōdo-Shin Buddhismus in Kyoto; Gegenstück des Westlichen Hongan-Tempels | ||
| Himegami 比売神 | wtl. „göttliche Gemahlin oder Tochter“; oft anonymes weibl. Gegenstück zu einer männl. Schreingottheit | ||
| Himiko 卑弥呼 | frühgeschichtliche Priesterkönigin; auch: Pimiko; chin. Pei-mi-hu | ||
| Hina Matsuri 雛祭 | „Puppenfest“; jahreszeitliches Fest am 3.3. | ||
| Hirata Atsutane 平田篤胤 | Kokugaku-Gelehrter, 1776–1843 | ||
| Hiru-ko 蛭子 | wtl. Blutegel-Kind; erstes (missratenes) Kind von → Izanagi und Izanami | ||
| hiwatari 火渡り | Feuer-Gang, Gang durch glühende Kohlen | ||
| Hoke-kyō 法華経 | Lotos Sutra; auch Hokke-kyō, → Myōhō renge kyō | ||
| Hokke shū 法華宗 | Andere Bez. des → Nichiren Buddhismus | ||
| hokora 祠 | Miniaturschrein (innerhalb einer Schreinanlage oder am Wegrand) | ||
| hokuto 北斗 | Sternbild des Großen Wagens (chin. Nördlicher Schöpflöffel) | ||
| honden 本殿 | Hauptgebäude eines Schreins | ||
| hondō 本堂 | Haupthalle eines Tempels | ||
| hongan 本願 | Gelübde des Buddha → Amida, alle Lebewesen zu retten | ||
| Hongan-ji 本願寺 | Tempel in Kyoto | ||
| hongsalmun (kor.) 紅箭門, 홍전문 | Koreanisches Zeremonialtor, wtl. „Rotes Pfeiltor“; jap. kōzenmon | ||
| honji 本地 | (buddhistische) Urform (eines kami) | ||
| honji suijaku 本地垂迹 | wtl. Grundform und herabgelassene Spur; Theorie der Angleichung von Kami und Buddhas | ||
| honzon 本尊 | Hauptheiligtum eines Tempels | ||
| Hossō-shū 法相宗 | Schulrichtung des frühen jap. Buddhismus, eine der Sechs Nara-Schulen | ||
| Hotei 布袋 | Glücksgott; Inkarnation von Bodhisattva Maitreya | ||
| hotoke 仏 | Buddha; ugspr. auch: Totenseele; andere Lesung: butsu | ||
| hō 法 | buddhistischer Dharma, wtl. Gesetz | ||
| hōanden 奉安殿 | Schreine zur Aufbewahrung des kaiserlichen Portraits (1880er Jahre bis 1945); meist in Schulhöfen | ||
| hōben 方便 | geschicktes Mittel; skt. upāya | ||
| hōjō-e 放生会 | Rituelle Freilassung von gefangenen Tieren | ||
| Hōjōki 方丈記 | dt. „Bericht aus meiner Hütte“, Traktat von Kamo no Chōmei, geschrieben 1212 | ||
| hōken 奉献 | Spende, Opfergabe, Widmung | ||
| Hōkō-ji 方広寺 | Tempel in Kyoto, erbaut 1586-95 als Ahnentempel des → Toyotomi Hideyoshi. Einstmals im Besitz der größten Buddha Statue Japans | ||
| Hōnen 法然 | Gründer der Jōdo Schule (1133–1212) | ||
| hōnenmatsuri 豊年祭 | Erntebitt-Fest, Fruchtbarkeitsfest | ||
| Hōrai 蓬莱 | daoistische Insel der Unsterblichkeit, chin. Penglai | ||
| Hōryū-ji 法隆寺 | Tempel in Ikaruga bei Nara, gegr. 607; wtl. „Tempel des prosperierenden [Buddha]-Gesetzes“ | ||
| hōsōgami 疱瘡神 | Pockengott; Sinnbild für und Wirkmacht gegen die Pocken | ||
| Hōzō Bosatsu 宝蔵菩薩 | skt. Dharmākara; Bodhisattva-Namen des Buddha → Amida | ||
| huabiao (chin.) 華表 | Chinesische Zeremonialstele; jap. kahyō | ||
| Huiguo (chin.) 惠果 | (746–806) ältere Schreibung Hui-kuo; chin. Lehrer Kūkais | ||
| Huike 慧可 | Chin. Chan Patriarch (487–593); ältere Umschrift: Hui k‘o | ||
| hyakki 百鬼 | wtl. „hundert Geister“; Sammelbezeichnung für Geisterwesen | ||
| hyakuman tō 百万塔 | Miniatur-Stupas, wtl. Millionen-Stupas | ||
| Hyōgo Daibutsu 兵庫大仏 | 11m hohe Statue des Dainichi Nyorai im Tempel Nōfuku-ji in Kōbe, err. 1891 | ||
I |
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| iemoto 家元 | traditionelles System von Handwerkern und Künstlern als hierarchisch organisierte, quasi-familiäre Betriebe | ||
| ihai 位牌 | Ahnentäfelchen | ||
| ikkō ikki 一向一揆 | Aufstände der Ikkō Anhänger | ||
| Ikkō-shū 一向宗 | Ikkō Sekte, eine Fraktion des Buddhismus vom Reinen Land (→ Jōdo-shū) | ||
| Ikkyū Sōjun 一休宗純 | (1394–1481) Zen Mönch und Dichter | ||
| Imamiya Ebisu Jinja 今宮戎神社 | Ebisu Schrein in Osaka | ||
| -in 院 | Suffix für Institutionen, z.B. buddhistischer Tempel | ||
| Inari 稲荷 | Reisgottheit, häufig von Fuchswächtern bewacht | ||
| insei 院生 | Regierung der „Klosterkaiser“ (späte Heian-Zeit) | ||
| inzō 印相 | Handzeichen, skt. Mudrā | ||
| Ise 伊勢 | Schreinanlage von Ise, Präfektur Mie | ||
| Ise Jingū 伊勢神宮 | kaiserlicher Ahnenschrein (wtl. Götterpalast) von Ise, Präfektur Mie | ||
| itako イタコ | blinde Priesterin oder Shamanin | ||
| Itsukushima 厳島 | auch Miyajima, Schrein bei Hiroshima | ||
| Iwashimizu Hachiman-gū 石清水八幡宮 | Iwashimizu Hachiman Schrein (bei Kyoto) | ||
| iwashi no atama mo shinjin kara 鰯の頭も信心から | „Für den Gläubigen zählt selbst ein Sardinenkopf ...“ (Der Glaube kann Berge versetzen) | ||
| Izanagi 伊耶那岐 / 伊奘諾 | Göttervater; auch Izanaki (ki hier männliche Endung) | ||
| Izanami 伊耶那美 / 伊奘冉 | Göttermutter, Göttin der Unterwelt (mi hier weibliche Endung) | ||
| Izumo 出雲 | alter Namen der Präfektur Shimane in West-Japan | ||
| Izumo fudoki 出雲風土記 | Lokalchronik, 733 | ||
| Izumo Taisha 出雲大社 | Großschrein von Izumo, Präfektur Shimane | ||
| Izuna Gongen 飯縄権現 | Gottheit in Tengu-Gestalt | ||
J |
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| jaki 邪鬼 | buddhistischer Dämon, Podest der Himmelswächter | ||
| -ji 寺 | buddhistischer Tempel; andere Lesung: tera | ||
| jigoku 地獄 | wtl. „[unter]irdischer Kerker“, buddhistische Hölle | ||
| jiin 寺院 | buddhistischer Temple, Kloster | ||
| jikkai 十界 | Zehn Welten des buddhistischen Jenseits | ||
| jingi 神祇 | wtl. Götter des Himmels und der Erde; Synonym von → kami | ||
| jingi-dō 神祇道 | Synonym von → Shinto | ||
| Jingi-kan 神祇官 | Götteramt | ||
| Jingi-shō 神祇省 | „Götter Ministerium“, Ministerium für Shinto-Schreinangelegenheiten, 1871–1872 | ||
| jingū 神宮 | „Götterpalast“; Ahnenschrein des Kaiserhauses, meist → Ise | ||
| Jingū Kōgō 神功皇后 | mytholog. Kaiserin | ||
| jinja 神社 | Shinto Schrein | ||
| jinja shintō 神社神道 | Schreinshinto; im Ggs. zu „Sektenshinto“, ... | ||
| Jinja Taishō 深沙大将 | wtl. Wüstengeneral; dämonische Erscheinungsform Bishamon-tens | ||
| Jinmu Tennō 神武天皇 | wtl. „göttlicher Krieger“; gemäß den japanischen Mythen der erste menschliche Herrscher (→ Tenno) Japans | ||
| Jinnō shōtō ki 神皇正統記 | „Über die Wahre Abfolge der Göttlichen Herrscher“, Traktat von Kitabatake Chikafusa, 1340 | ||
| jiriki 自力 | wtl. eigene Kraft; buddhistisches Konzept | ||
| Ji-shū 時宗 | Amida-Schulrichtung aus der Kamakura-Zeit | ||
| Jiten 地天 | Göttin der Erde | ||
| Jitō Tennō 持統天皇 | 41. japanische Kaiserin, 645–703, r. 686–697 | ||
| jitsu 実 | wirklich (im Ggs. zu gon, „vorläufig“) | ||
| jitsu no kami 実神 | „wahre kami“ = kami ohne buddhistsische Urform (→ honji) | ||
| Jizō 地蔵 | populäre Bodhisattva Figur; skr. Kshitigarbha, wtl. „Schatzhaus oder Mutterleib der Erde“ | ||
| Jizō Bosatsu 地蔵菩薩 | Bodhisattva (Bosatsu); skr. Kshitigarbha, „Speicher oder Mutterleib der Erde“ | ||
| jōdo 浄土 | Reines Land | ||
| Jōdo Shinshū 浄土真宗 | Shin-Buddhismus, bzw. Jōdo Shin-Buddhismus; wtl. „Wahre Schule des Reinen Landes“ | ||
| Jōdo-shū 浄土宗 | Schule des → Amida-Buddhismus | ||
| jōin 定印 | Mudrā der Meditation | ||
| jōrokubutsu 丈六仏 | Standardgröße einer Buddhastatue von einem jō sechs shaku (4,8m) | ||
| jōzabu bukkyō 上座部仏教 | Theravada Buddhismus, wtl. „Lehre der Ordensältesten“ | ||
| ju 寿 | Langes Leben | ||
| Jurōjin 寿老人 | Glücksgott | ||
| jūdō 柔道 | Judo Kampfkunst, wtl. Weicher Weg | ||
| Jūichimen Kannon 十一面観音 | Kannon mit den Elf Gesichtern | ||
| jūni-kyū 十二宮 | wtl. „Zwölf Paläste“; trad. jap. Bez. f. die 12 Sternzeichen der westl. Astrologie | ||
| jūni shi 十二支 | die Zwölf Erdzweige, auch: Tierkreiszeichen | ||
| Jūni Shinshō 十二神将 | Die Zwölf Göttlichen Generäle | ||
| Jūō 十王 | Die Zehn Könige oder Richter der Unterwelt | ||
| Jūō-kyō 十王経 | Sutra der Zehn Könige; apokryphe chinesische Schrift aus China, 8. oder 9.Jh. | ||
| juzu 数珠 | Buddhistische Gebetskette; skt. Mala |
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