Dainichi Nyorai, der kosmische Buddha

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Bernhard Scheid, „Dainichi Nyorai, der kosmische Buddha.“ In: Religion-in-Japan: Ein Web-Handbuch. Universität Wien, seit 2001 (Stand: 9.4.2014). URL: http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Ikonographie:Dainichi?oldid=36119

Dainichi Nyorai Dainichi Nyorai 大日如来 Buddha Vairocana, der „kosmische Buddha“; wtl. „Großes Licht“ oder „Große Sonne“siehe auch→ Mandala→ Myoo→ Mandala/Ryogai Mandara→ Myoo/Vajrapani→ Shinto Mittelalter → mehr ist der wichtigste Buddha बुद्ध Buddha (skt., m.) „Der Erleuchtete“; jap. butsu (hotoke) 仏 oder Budda 仏陀siehe auch →  Shaka → Buddhismus→ Buddhismus Lehre→ Bekannte Tempel→ Tempel→ Ikonographie → mehr des sogenannten esoteri­schen oder tantristischen तन्त्र tantra (skt., n.) „Gewebe“, im Buddhsmus Lehrschrift des esoterischen Buddhismus (ähnlich → Sutra, aber meist mit rituellem Inhalt)siehe auch →  Buddhismus → Buddhismus Lehre→ Ikonographie→ Myoo→ Myoo/Fudo → mehr Bud­dhis­mus, der in Japan vor allem in Gestalt der Shingon-shū Shingon-shū 真言宗 Shingon Schule, wtl. Schule des Wahren Wortessiehe auch Kukai → Buddhismus Lehre→ Bekannte Tempel→ Ikonographie→ Tempel/Tempeltore→ Tempel/Pagoden → mehr und Teilen der Tendai-shū Tendai-shū 天台宗 Tendai Schule, chin. Tiantaisiehe auch→ Bekannte Tempel→ Bekannte Tempel/Berg Koya→ Bekannte Schreine/Nikko→ Yamabushi→ Shaka → mehr vertreten ist. Doch auch außer­halb dieser Rich­tungen zählt dieser Buddha zu den am häufig­sten ver­ehrten Heils­gestalten. Als die ersten christ­lichen Mis­sionare in Japan ihr Lehre ver­brei­teten, wurde „Dainichi“ sogar kurz­fristig als Über­setzung für den Namen des christ­lichen Gottes gebraucht.

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Dainichi

Statue (Holz, vergoldet, Metallschmuck) von Unkei. Kamakura-Zeit, 1175; „Nationalschatz“; Enjō-ji, Präfektur Nara; Höhe: 98,2 cm
Bildquelle: Rosenfeld 2011, Portraits of Chōgen, pl. 98, S. 137

Eines der frühesten erhaltenen Werke des Meisterbildhauers Unkei.

Dainichi mit Weisheits-Mudrā
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Dainichi Nyorai

Statue (Holz). 12. Jh.; Dōgan-ji, Präfektur Shiga
Bild © Takatsuki Folk Museum

Mit Meditationsmudra.

Dainichi mit Meditations-Mudrā

Dainichi im esoterischen Buddhismus

Dainichi Dainichi 大日 Buddha Vairocana, der „kosmische Buddha“; wtl. „Großes Licht“ oder „Große Sonne“siehe auch→ Ikonographie→ Shaka→ Tempel/Stupa bedeutet wtl. „Große Sonne“ oder „Großes Licht“. Es ist die Überset­zung von skt. Mahavairocana महावैरोचन Mahāvairocana (skt., m.) „Große Sonne, Großes Licht“, s. Vairocana; jap. Dainichi 大日siehe auch→ Myoo/Vajrapani , unter welchem Namen dieser Buddha बुद्ध Buddha (skt., m.) „Der Erleuchtete“; jap. butsu (hotoke) 仏 oder Budda 仏陀siehe auch →  Shaka → Buddhismus→ Buddhismus Lehre→ Bekannte Tempel→ Tempel→ Ikonographie → mehr in Indien verehrt wird. Dainichi Nyorai wird auch als kosmi­scher Buddha bezeichnet, der nicht aus einer mensch­lichen Existenz hervorging, sondern von Anfang an eins mit dem univer­salen Dharma धर्म Dharma (skt., m.) Gesetz (des Universums), Lehre (des Buddha); jap. Hō 法siehe auch →  Buddhismus Lehre → Ikonographie→ Mudra→ Nara→ Honji suijaku → mehr war. Er hält nach dieser Auf­fas­sung sowohl in der Welt der absoluten Erkennt­nis, als auch in der Welt der sicht­baren Dinge (das sind also zwei unter­schied­liche Welten!) die höchste Stellung inne. Ausdruck dieser beiden Welten sind die bereits erwähn­ten doppelten Mandalas, in denen Dainichi jeweils die zentrale Position einnimmt. Seine ikono­graph­ischen Attribute sind je nach mandala मण्डल maṇḍala (skt., n.) „Kreis“, schematische Dar­stel­lung der kosmischen Ordnung; jap. mandara 曼荼羅siehe auch →  Mandala → Shinto-Goetter→ Mandala/Ryogai Mandara→ Myoo/Vajrapani→ Shinto-Goetter/Kasuga Mandala → mehr -Welt unter­schied­lich. Der Dainichi der „vajra वज्र vajra (skt., m.) „Donnerkeil“, Ritualinstrument und Symbol des tantristischen/esoterischen Buddhismus; jap. kongō 金剛siehe auch →  Vajrapani → Bekannte Tempel/Berg Koya→ Mandala→ Yamabushi/En no Gyoja→ Mudra → mehr -Welt“ (= Bereich der absoluten Erkenntnis) ist durch die Mudrā der Höchs­ten Weis­heit (chiken-in chiken-in 智拳印 Mudrā der Weisheitsfaustsiehe auch Mudra ) zu iden­ti­fizieren. In dieser Haltung wird er auch an pro­minen­tester Stelle im Kongōkai Kongōkai 金剛界 Vajra-Welt, Diamant-Welt, Mandala des → Dainichisiehe auch Mandala → Mudra→ Mandala/Ryogai Mandara oder Vajra-Welt-Mandala dar­ge­stellt. Im Taizōkai Taizōkai 胎蔵界 wtl. Mutterschoß-Welt; Mandala des → Dainichisiehe auch Mandala → Bekannte Schreine/Fushimi→ Mudra oder Mut­terschoß-Mandala wiederum erscheint er in „Medi­ta­tions­haltung“, erkenn­bar an der Meditations-mudra मुद्रा mudrā (skt., f.) „Siegel“, Gebetsgeste; jap. inzō 印相siehe auch →  Mudra → Buddhismus Lehre→ Ikonographie→ Amida→ Shaka → mehr (jōin jōin 定印 Mudrā der Meditationsiehe auch Mudra → Amida ).

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Dainichi als zentrale Figur eines Mandalas (Sonshō mandara)

Hängerollbild (Farbe und Gold auf Seide), Detail. Kamakura-Zeit; Hōju-in, Berg Kōya; 117,9 x 62,1 cm
Bild © Kūkai mandara: Kōbō Daishi to Kōya-san (Katalog), Reihōkan 2006, S. 120, Abb. 44

Buddha Dainichi in der Mitte des Sonshō Mandara, auf dem Dainichi von acht Bodhisattvas umgeben ist. Dainichi formt die für ihn typische Geste der Weisheitsfaust. Das Mandala wurde in Riten zur Abwehr von Katastrophen, sicherer Geburt und Bitte um Regen eingesetzt.

Dainichi inmitten eines Mandalas
Kamakura-zeitliche Darstellung (Detail)

Eine ikonographische Besonder­heit des Dainichi in beiden Welten besteht darin, dass er im Gegen­satz zu anderen Buddhas meist mit einer Art Krone dar­ge­stellt wird. Der esoterische Bud­dhis­mus weicht hier vom asketischen Formen­kanon der klassischen Bud­dha­dar­stel­lung ab. Auch das Bild rechts stellt Dainichi mit Krone dar. Es handelt sich um den Kopf einer aus dem Felsen gehauenen Skulptur des Dainichi aus dem 12. Jahrhundert, die sich in der Stadt Usuki in Kyushu befindet.

Birushana Nyorai

Dainichi Nyorai und seine beiden Mandalas begannen sich unter dem Einfluss des esoterischen Buddhismus ab dem 9. Jh. in Japan zu verbreiten. In der Nara Nara 奈良 Hauptstadt und Sitz des Tenno, 710–784 (= Nara-Zeit); ehemals: Heijō-kyōsiehe auch Geschichtsperioden → Bekannte Tempel→ Tempel→ Tempel/Tempeltore→ Ise Izumo→ Bekannte Schreine/Kasuga → mehr -Zeit war der gleiche Buddha dagegen als Birushana Birushana 毘盧遮那 Buddha Vairocana; ältere jap. Namensform von Dainichisiehe auch→ Dainichi/Daibutsu — die japanisierte Aussprache von Vairocana वैरोचन Vairocana (skt., m.) „Sonne, sonnenhaft“, Buddha-Name; jap. Birushana/Rushana 毘盧舎那/盧舎那 oder Dainichi 大日siehe auch →  Mandala → Dainichi/Daibutsu→ Kukai/Kukais Initiation→ Tempel/Stupa — bekannt. Sowohl Dainichi als auch Birushana leiten sich also vom Sanskritnamen (Maha) Vairocana ab, dieser Buddha ist aber von ver­schie­denen Schulen des chinesischen und japanischen Buddhismus anders interpretiert und dem­ent­sprechend auch durch einen anderen Über­setz­ungs­namen gekenn­zeichnet worden. Birushana war vor allem für die Frühzeit des japanischen Buddhismus wichtig.

Der Große Buddha von Nara

Das eindrucksvollste Monument des Birushana Nyorai ist der Daibutsu Daibutsu 大仏 Großer Buddha; monumentale Buddha Statuesiehe auch Daibutsu → Bekannte Tempel→ Tempel/Pagoden→ Amida→ Shaka → mehr des Tōdaiji Tōdaiji 東大寺 Tempel des Großen Buddha von Nara; wtl. Großer Ost-Tempelsiehe auch Bekannte Tempel → Tempel/Tempeltore→ Tempel/Pagoden→ Bekannte Schreine→ Bekannte Schreine/Kasuga → mehr in der alten Reichshauptstadt Nara Nara 奈良 Hauptstadt und Sitz des Tenno, 710–784 (= Nara-Zeit); ehemals: Heijō-kyōsiehe auch Geschichtsperioden → Bekannte Tempel→ Tempel→ Tempel/Tempeltore→ Ise Izumo→ Bekannte Schreine/Kasuga → mehr . Wie fast alle Nyorai Figuren sitzt auch dieser Buddha auf einer überdimensionalen Lotos-Blüte, trägt ein schlichtes Mönchs­gewand und ist durch Schädel­aus­wuchs, Stirnmal und große Ohrläppchen charakterisiert. Seine Hand­haltung gibt zwar einen gewissen Hinweis auf seine Identität, eine eindeutige Identifizierung nur aufgrund äußerlicher Merkmale ist in diesem Fall aber nicht möglich.

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Nara Daibutsu

Statue (Bronzeguss). 752, letzter Neuguss 1704; „Nationalschatz“; Tōdaiji, Nara; Sitzhöhe: 15m
Bild © Matthias Scommoda, 2004. (Letzter Zugriff: 2011/7)
Nara Daibutsu
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Der Kopf des großen Buddha bei der Reinigung

Statue (Bronze), Detail. 752; Tōdaiji, Nara
Bild © Neko to Nara no shashinshū, J-Blog, 2009. (Letzter Zugriff: 2011/9)

Einmal im Jahr, am 7. August, findet eine rituelle Großreinigung des Daibutsu und seiner Halle statt. Wie man sieht, werden ausgeklügelte traditionelle Techniken angewendet, um jedes Fleckchen des Budda zu erreichen. Insgesamt nehmen etwa 200 Mönche, alle in weiß gekleidet, an der Putzaktion teil.

Reinigung des Daibutsu
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Tōdaiji, Daibutsu-den

Tempel. 745 errichtet, heutige Form seit 1709
Bild © Taelos Katran, 2008. (Letzter Zugriff: 2011/7)
Halle des Großen Buddha

Die kolossale Bronze-Statue des Birushana und die sie umgebende Haupthalle des Tōdaiji sind fast zu gigantomanisch für meinen Geschmack (der Daibutsu in Kamakura gefällt mir besser), aber aufgrund ihrer Geschichte auf jeden Fall faszinierend: Die Her­stel­lung des Daibutsu war ein technisches Wunder­werk, seine Ein­weihung im Jahr 752 (!) ein bud­dhis­tisches Welt­ereignis. Der Daibutsu von Nara gilt als größte Bronzestatue der Welt. Auch die sie umgebende Halle erreicht Guinness Ausmaße.

Sowohl die Halle als auch die Statue wurden im Laufe ihrer langen Geschichte mehrfach beschädigt und renoviert bzw. neu errichtet. Beide hatten ursprünglich noch gigantischere Ausmaße als heute. (Mehr dazu...)

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