Mythen/Hoellen/Hungergeister: Unterschied zwischen den Versionen

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== Trank- und Speiseopfer ==
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Aus·speisung der Hunger·geister durch buddhis·tische Mönche. Die Mönche folgen dabei dem Beispiel des {{skt:Buddha}}-Schülers {{skt:Ananda}}, der die Hunger·geister auf diese Weise von ihrer leid·vollen Existenz·form erlöste. Durch die Erlösung eines Hunger·geists, kann man auch für sich selbst gutes {{s|karma}} erwirken.
 
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Das {{glossar:Urabon}}-Fest in der späten Heian-Zeit: Einige Menschen beten am Friedhof (zu sehen ist links ein [[Alltag/Friedhof/Gorinto | Grab-Stupa]]) und opfern den ''gaki'' Wasser, das diese gierig auflecken. Während·dessen halten andere eine fröhliche Feier ab.
  
Die obigen Abbildungen entstammen einer'' Gaki zōshi ''Bildrolle, die heute dem National·museum Kyoto gehört. Sie befand sich möglicher·weise ur·sprüng·lich im Besitz von Kaiser Go-Shirakawa (1127–92; r.1155–58). Andere Bilder dieser Bildrolle illustrieren bud·dhis·tische Legenden wie etwa die Geschichte {{Glossar:Mokuren | Mokurens}}, die sich auf die Hungergeister be·ziehen. Es handelt sich also um Material, das die Relevanz des Urabon-Festes in leicht fasslicher Form illustrieren sollte.
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Die obigen Abbildun·gen entstammen einer ''Gaki zōshi''-Bildrolle, die heute dem National·museum Kyōto gehört. Sie befand sich möglicher·weise ur·sprüng·lich im Besitz von Kaiser Go-Shirakawa (1127–92; r.1155–58). Andere Bilder dieser Bildrolle illustrieren bud·dhis·tische Legenden wie etwa die Geschichte {{Glossar:Mokuren | Mokurens}}, die sich auf die Hunger·geister be·ziehen. Es handelt sich also um Material, das die Relevanz des Urabon-Festes in leicht fasslicher Form illustrieren sollte.
  
 
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Eine andere Bildrolle, die heute im Tokyo National Museum auf·be·wahrt wird, hebt mehr die un·heim·lichen und un·appetit·lichen Aspekte der Hunger·geister hervor. Zu·gleich spricht aus der Art der Dar·stel·lung auch so etwas wie Sympathie für die Geister. In der Tat könnte es sich ja ohne wei·teres um ver·storbene Anver·wandte der dama·ligen Zeit·genos·sen handeln, wenn diese sich im irdischen Leben durch besondere Gier aus·ge·zeichnet hatten.
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Eine andere Bildrolle, die heute im Tōkyō National Museum auf·be·wahrt wird, hebt mehr die un·heim·lichen und un·appetit·lichen Aspekte der Hunger·geister hervor. Zu·gleich spricht aus der Art der Dar·stel·lung auch so etwas wie Sympathie für die Geister. In der Tat könnte es sich ja ohne wei·teres um ver·storbene Anver·wandte der dama·ligen Zeit·genos·sen handeln, wenn diese sich im irdischen Leben durch besondere Gier aus·ge·zeichnet hatten.
  
 
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Das im ersten Bild erkennbare „Gemeinschaftsklo“, das die Menschen ohne große Hemmungen kollektiv nutzen, wirft einen interessanten Aspekt auf die Geschichte der Scham·haftig·keit in Japan. Die bildliche Dar·stel·lung einer Geburt ist, nicht nur in Japan, ähnlich selten und un·ge·wöhn·lich. Gebären an sich galt damals als etwas Unreines (und lockt daher den Hungergeist an). Schließ·lich offen·bart die Friedhofszene die damalige Praxis, Leichen einfach den Tieren zum Fraß zu über·lassen. In den Gräbern befanden sich wahr·schein·lich nur höher gestellte Per·sön·lich·keiten und buddhistische Mönche.
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Das im ersten Bild erkennbare „Gemein·schafts·klo“, das die Menschen ohne große Hemmungen kollektiv nutzen, wirft einen interes·santen Aspekt auf die Geschichte der Scham·haftig·keit in Japan. Die bildliche Dar·stel·lung einer Geburt ist, nicht nur in Japan, ähnlich selten und un·ge·wöhn·lich. Gebären an sich galt damals als etwas Unreines (und lockt daher den Hungergeist an). Schließ·lich offen·bart die Friedhof·szene die damalige Praxis, Leichen einfach den Tieren zum Fraß zu über·lassen. In den Gräbern befanden sich wahr·schein·lich nur höher gestellte Per·sön·lich·keiten und buddhistische Mönche.
  
Die Bildrolle, aus der diese Beispiele stammen, zählte einst zum Besitz von Kaiser Go-Shirakawa und wurde zu·sam·men mit ähnlichen illustrierten Werken im {{Glossar:Kannonbosatsu | Kannon}} Tempel Rengeō-in (besser bekannt als {{Glossar:Sanjuusangendou}}) auf·be·wahrt. Der Glaube an die Hungergeister war also keines·wegs ein obskurer Aber·glaube, sondern wurde in der späten Heian-Zeit von der Elite der Hofkultur hochgehalten.
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Die Bildrolle, aus der diese Beispiele stammen, zählte einst zum Besitz von Kaiser Go-Shirakawa und wurde zu·sam·men mit ähnlichen illustrierten Werken im {{Glossar:Kannonbosatsu | Kannon}} Tempel Rengeō-in (besser bekannt als {{Glossar:Sanjuusangendou}}) auf·be·wahrt. Der Glaube an die Hunger·geister war also keines·wegs ein obskurer Aber·glaube, sondern wurde in der späten Heian-Zeit von der Elite der Hofkultur hoch·gehalten.
  
Die ''Gaki zōshi ''werden in Japan zu den offiziellen „Nationalen Kulturschätzen“ ge·zählt und sind daher auch aus·führlich auf der sehr empfehlens·werten Website [http://www.emuseum.jp/ e-kokuhō] dokumentiert.
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Die ''Gaki zōshi ''werden in Japan zu den offiziellen „Nationalen Kultur·schätzen“ ge·zählt und sind daher auch aus·führlich auf der sehr empfehlens·werten Website [http://www.emuseum.jp/ e-kokuhō] dokumentiert.
  
 
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Aktuelle Version vom 28. August 2018, 18:00 Uhr

Gaki zōshi, Bildrollen der Hungergeister

Der KarmaKarma कर्म „Tat“, auch „konsequente Folge“; moralische Bilanz der gesetzten Handlungen, jap. Gō 業 OpfergabenPilgerschaftStupaHeian ZeitHonji suijaku... mehr-Theorie zufolge ist das Dasein als Hunger­geist (skt. pretapreta प्रेत „Hungergeist“, jap. gaki 餓鬼 , jap. gakigaki 餓鬼 Hungergeist; skt. preta HoellenJenseitsNamazu-e) die Folge über­mäßiger Gier in einer früheren Existenz. Unter den Sechs Bereichen der Wieder­geburt (rokudōrokudō 六道 wtl. die Sechs Wege = Bereiche der Wiedergeburt Heian ZeitBato KannonJenseitsEnma... mehr) erfreuen sich die Hunger­geister ver­hält­nis­mäßig großer Auf­merk­sam­keit in Japan. Besonders gegen Ende der HeianHeian 平安 alter Name Kyōtos, eig. Heian-kyō 平安京, „Stadt des Friedens“; politisches Zentrum 794–1185 (= Heian-Zeit) ShichigosanJahrMatsuriMoencheOpfergaben... mehr-Zeit (11.–12. Jh.) scheint das Interesse am Jenseits und an den Hunger­geistern — zu­mindest in der höfischen Gesell­schaft — groß ge­wesen zu sein. Davon zeugen illustrierte Bildrollen (Gaki zōshiGaki zōshi 餓鬼草紙 Illustrierte Querbildrollen der Hungergeister HoellenHoellenbilder), die von Tennō Go-ShirakawaGo-Shirakawa Tennō 後白河天皇 1127–1192; 77. Kaiser von Japan; (r. 1155–1158); stellte vor allem als Exkaiser im Mönchsstand ein wichtiges politisches Gegengewicht zu den Diktatoren Taira no Kiyomori und Minamoto no Yoritomo dar HoellenbilderJinno shotoki per­sön­lich in Auftrag gegeben worden sein sollen. Sie offen­baren nicht nur eine fast liebe­volle Detailtreue bei der Darstellung der Hunger­geister, sondern gewähren auch einen un­ge­wöhn­lich lebendigen Einblick in das damalige Leben. Darüber hinaus sind die Geister mit physio­logischen Merk­malen — einem aufgeblähten Bauch — ausgestattet, die tatsächlich bei Hungernden auftreten. Die Darstel­lungen, und die Bedeutung der Hunger­geister insgesamt, scheinen somit auch eine Reaktion auf die Ende der Heian-Zeit besonders häufigen Hungers­nöte gewesen zu sein.

Trank- und Speiseopfer

Geschichten über die Hungergeister (Gaki zōshi) // Querbildrolle, gaki (Papier, Farbe), Detail. 12. Jh.; „Nationalschatz“; im Besitz des Kyōto National Museums; 27,1 x 552,3 cm // Bild © e-kokuhō (letzter Zugriff: 2016/9/19) // Ausspeisung der Hungergeister (gaki) durch buddhistische Mönche.
. 1 Gaki zōshi

Aus­speisung der Hunger­geister durch buddhis­tische Mönche. Die Mönche folgen dabei dem Beispiel des BuddhaBuddha बुद्ध „Der Erleuchtete“, jap. butsu (hotoke) 仏 oder Budda 仏陀 AlltagAhnenkultFriedhofGorintoShikoku... mehr-Schülers AnandaĀnanda आनन्द „Freude“, Schüler des Buddha, jap. Anan 阿難 Buddhas Leben, der die Hunger­geister auf diese Weise von ihrer leid­vollen Existenz­form erlöste. Durch die Erlösung eines Hunger­geists, kann man auch für sich selbst gutes KarmaKarma कर्म „Tat“, auch „konsequente Folge“; moralische Bilanz der gesetzten Handlungen, jap. Gō 業 OpfergabenPilgerschaftStupaHeian ZeitHonji suijaku... mehr erwirken.

Geschichten über die Hungergeister (Gaki zōshi) // Querbildrolle, gaki (Papier, Farbe), Detail. 12. Jh.; „Nationalschatz“; im Besitz des Kyōto National Museums; 27,1 x 552,3 cm // Bild © e-kokuhō (letzter Zugriff: 2016/9/19) // Trankopfer für die Hungergeister (gaki) beim O-bon-Fest.
. 2 Gaki zōshi

Das UrabonUrabon 盂蘭盆 Ursprünglicher Name des →Bon-Fests Hoellen-Fest in der späten Heian-Zeit: Einige Menschen beten am Friedhof (zu sehen ist links ein Grab-Stupa) und opfern den gaki Wasser, das diese gierig auflecken. Während­dessen halten andere eine fröhliche Feier ab.

Die obigen Abbildun­gen entstammen einer Gaki zōshi-Bildrolle, die heute dem National­museum Kyōto gehört. Sie befand sich möglicher­weise ur­sprüng­lich im Besitz von Kaiser Go-Shirakawa (1127–92; r.1155–58). Andere Bilder dieser Bildrolle illustrieren bud­dhis­tische Legenden wie etwa die Geschichte MokurensMokuren 目連 Schüler des Buddha; skt. Maudgalyayana; errettet seine Mutter aus der Hölle HeiligeBuddhas LebenHoellenJenseits, die sich auf die Hunger­geister be­ziehen. Es handelt sich also um Material, das die Relevanz des Urabon-Festes in leicht fasslicher Form illustrieren sollte.

Verbindung mit dem Unreinen

Eine andere Bildrolle, die heute im Tōkyō National Museum auf­be­wahrt wird, hebt mehr die un­heim­lichen und un­appetit­lichen Aspekte der Hunger­geister hervor. Zu­gleich spricht aus der Art der Dar­stel­lung auch so etwas wie Sympathie für die Geister. In der Tat könnte es sich ja ohne wei­teres um ver­storbene Anver­wandte der dama­ligen Zeit­genos­sen handeln, wenn diese sich im irdischen Leben durch besondere Gier aus­ge­zeichnet hatten.

Bildrolle der Hungergeister (Gaki zōshi) // Querbildrolle, gaki (Papier, Farbe), Detail. 12.–13. Jh.; „Nationalschatz“; 26,9 x 380,2 cm // Bild © Tōkyō National Museum (letzter Zugriff: 2016/9/19) // Die Hungergeister (gaki) warten geduldig, bis die Menschen ihre Notdurft verrichtet haben, um sich selbst daran zu laben.
. 3 Gaki zōshi
Hungergeister warten geduldig, bis die Menschen ihre Notdurft ver­richtet haben, um sich selbst daran zu laben
Bildrolle der Hungergeister (Gaki zōshi) // Querbildrolle, gaki (Papier, Farbe), Detail. 12.–13. Jh.; „Nationalschatz“; 26,9 x 380,2 cm // Bild © Tōkyō National Museum (letzter Zugriff: 2016/9/19) // Ein Hungergeist (gaki) beobachtet eine Geburt — zweifellos in der Hoffnung auf Nahrung.
. 4 Gaki zōshi
Ein Hungergeist beobachtet eine Geburt — zweifellos in der Hoffnung auf Nahrung
Bildrolle der Hungergeister (Gaki zōshi) // Querbildrolle, gaki (Papier, Farbe), Detail. 12.–13. Jh.; „Nationalschatz“; im Besitz des Tokyo National Museums; 26,9 x 380,2 cm // Bild © Tokyo National Museum (letzter Zugriff: 2016/9/19) // Die gaki streunen um die Gräber und teilen sich das Aas mit den Hunden.
. 5 Gaki zōshi
Gaki streunen um die Gräber und teilen sich das Aas mit den Hunden

Das im ersten Bild erkennbare „Gemein­schafts­klo“, das die Menschen ohne große Hemmungen kollektiv nutzen, wirft einen interes­santen Aspekt auf die Geschichte der Scham­haftig­keit in Japan. Die bildliche Dar­stel­lung einer Geburt ist, nicht nur in Japan, ähnlich selten und un­ge­wöhn­lich. Gebären an sich galt damals als etwas Unreines (und lockt daher den Hungergeist an). Schließ­lich offen­bart die Friedhof­szene die damalige Praxis, Leichen einfach den Tieren zum Fraß zu über­lassen. In den Gräbern befanden sich wahr­schein­lich nur höher gestellte Per­sön­lich­keiten und buddhistische Mönche.

Die Bildrolle, aus der diese Beispiele stammen, zählte einst zum Besitz von Kaiser Go-Shirakawa und wurde zu­sam­men mit ähnlichen illustrierten Werken im KannonKannon Bosatsu 観音菩薩 Bodhisattva Avalokiteshvara, wtl. „der den Klang der Welt erhört“; chin. Guanyin; „Bodhisattva des Mitleids“ TempelShotoku TaishiParadieseHannya shingyo Tempel Rengeō-in (besser bekannt als Sanjūsangen-dōSanjūsangen-dō 三十三間堂 33 Klafter Halle; Kannon-Tempelhalle in Kyōto KannonWaechtergoetterWind und Donner) auf­be­wahrt. Der Glaube an die Hunger­geister war also keines­wegs ein obskurer Aber­glaube, sondern wurde in der späten Heian-Zeit von der Elite der Hofkultur hoch­gehalten.

Die Gaki zōshi werden in Japan zu den offiziellen „Nationalen Kultur­schätzen“ ge­zählt und sind daher auch aus­führlich auf der sehr empfehlens­werten Website e-kokuhō dokumentiert.

Verweise

Verwandte Themen

Bilderläuterungen

  1. Gakizoshi ausspeisung.jpg
    Geschichten über die Hungergeister (Gaki zōshi) // Querbildrolle, gaki (Papier, Farbe), Detail. 12. Jh.; „Nationalschatz“; im Besitz des Kyōto National Museums; 27,1 x 552,3 cm // Bild © e-kokuhō (letzter Zugriff: 2016/9/19) // Ausspeisung der Hungergeister (gaki) durch buddhistische Mönche.
  2. Gakizoshi urabon.jpg
    Geschichten über die Hungergeister (Gaki zōshi) // Querbildrolle, gaki (Papier, Farbe), Detail. 12. Jh.; „Nationalschatz“; im Besitz des Kyōto National Museums; 27,1 x 552,3 cm // Bild © e-kokuhō (letzter Zugriff: 2016/9/19) // Trankopfer für die Hungergeister (gaki) beim O-bon-Fest.
  3. Gakizoshi notdurft.jpg
    Bildrolle der Hungergeister (Gaki zōshi) // Querbildrolle, gaki (Papier, Farbe), Detail. 12.–13. Jh.; „Nationalschatz“; 26,9 x 380,2 cm // Bild © Tōkyō National Museum (letzter Zugriff: 2016/9/19) // Die Hungergeister (gaki) warten geduldig, bis die Menschen ihre Notdurft verrichtet haben, um sich selbst daran zu laben.
  4. Gakizoshi geburt.jpg
    Bildrolle der Hungergeister (Gaki zōshi) // Querbildrolle, gaki (Papier, Farbe), Detail. 12.–13. Jh.; „Nationalschatz“; 26,9 x 380,2 cm // Bild © Tōkyō National Museum (letzter Zugriff: 2016/9/19) // Ein Hungergeist (gaki) beobachtet eine Geburt — zweifellos in der Hoffnung auf Nahrung.
  5. Gakizoshi friedhof.jpg
    Bildrolle der Hungergeister (Gaki zōshi) // Querbildrolle, gaki (Papier, Farbe), Detail. 12.–13. Jh.; „Nationalschatz“; im Besitz des Tokyo National Museums; 26,9 x 380,2 cm // Bild © Tokyo National Museum (letzter Zugriff: 2016/9/19) // Die gaki streunen um die Gräber und teilen sich das Aas mit den Hunden.
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Ikonographie 
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Gaki zōshi, Bildrollen der Hungergeister.“ In: Bernhard Scheid (Hg.), Religion-in-Japan: Ein Web-Handbuch. Universität Wien, seit 2001 (Stand: 28.8.2018). URL: https://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen/Hoellen/Hungergeister?oldid=70823