Die Hauptschreine Hachimans

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Die Hauptschreine Hachimans

Hachiman Hachiman 八幡 Shintō-Gottheit, Ahnengottheit des Tennō und des Kriegeradels; auch „Yawata“ ausgesprochensiehe auch → Shinto-Goetter  → Bauten/Bekannte Schreine → Bauten/Bekannte Schreine/Kasuga → Essays/Daibutsu Statuen → Mythen/Goetter der Erde → Mythen/Symboltiere  → mehr ist eine der be­kann­tes­ten Gott­heiten Japans und verfügt über ein Netz­werk von etwa 25.000 in ganz Japan verteilten Zweig­schreinen. Er wurde ursprünglich in Usa Usa 宇佐 Region im Norden der Insel Kyūshū, bekannt für den Usa Hachiman Schrein.siehe auch→ Karte  (Kyūshū) verehrt und erlangte in der Nara Nara 奈良 Hauptstadt und Sitz des Tennō, 710–784 (= Nara-Zeit); ehemals: Heijō-kyōsiehe auch → Nara  → Bauten/Bekannte Tempel → Bauten/Tempel → Bauten/Tempel/Tempeltore → Bauten/Ise Izumo → Bauten/Bekannte Schreine/Itsukushima  → mehr -Zeit erstmals die Auf­merk­sam­keit des Hofes. In der frühen Heian Heian 平安 alter Name Kyōtos, eig. Heian-kyō 平安京, „Stadt des Friedens“; politisches Zentrum 794–1185 (= Heian-Zeit)siehe auch → Heian Zeit  → Bauten/Bekannte Tempel → Grundbegriffe/Shinto → Ikonographie → Bauten/Tempel/Pagoden → Bauten/Bekannte Tempel/Berg Koya  → mehr -Zeit verlagerte sich das Zentrum seines Kults nach Iwashimizu bei Kyōto. Als drittes (und heute vielleicht populärstes) Zentrum des Hachiman-Glaubens hat sich seit dem 12. Jahrhundert der Tsurugaoka Hachiman Schrein in Kama­kura etabliert.

Hachiman war einer der ersten kami kami 神 japanische Gottheitsiehe auch → Shinto  → Grundbegriffe/Buddhismus Lehre → Bauten/Schreine → Grundbegriffe/Weltbild → Ikonographie → Alltag/Omairi  → mehr , die in den Bud­dhis­mus integriert wurden (s. Kap. Ikonographie, kami). Daher wurde auch seine Ver­breitung immer schon vom Buddhismus gefördert. Anhand der Geschichte seiner Schreine zeigt sich bei­spiel­haft, welche be­deu­ten­de Rolle der japanische Bud­dhis­mus für die kami-Verehrung spielte.

Usa Hachimangū, Kyūshū

Usa Hachiman Schrein Schreinhalle, Hachiman-zukuri (Holz). Frühe Edo-Zeit; Usa-shi, Kyūshū Bild © Bernhard Scheid, Juli 2007 Eingang zum inneren Schreinbereich des Usa Hachiman-gū (Zeremonienhalle und Haupthalle). . 1 Usa, Innerer Schreinbereich

Usa Hachiman Schrein, Haupthalle Schreinhalle, Hachiman-zukuri (Holz); Usa-shi, Kyūshū Bildquelle: Six National Histories of Japan, Japan Foundation Library São Paulo. (Letzter Zugriff: 2013/11) Die charakteristische Haupthalle des Usa Hachiman-gū, bestehend aus einem vorderen und einem hinteren Bereich. Genau genommen handelt es sich hier um drei aneinander gebaute Hallen in diesem Stil, im Vordergrund jene für Hachiman (Ōjin Tennō), in der Mitte jene für Hime-gami, dahinter jene für Jingū Kōgō (die Mutter Ōjins). . 2 Haupthalle im Hachiman-Stil

Der Usa Hachiman-gū Usa Hachiman-gū 宇佐八幡宮 Usa Hachiman Schrein (Usa, Kyūshū)siehe auch → Bekannte Schreine  → Geschichte/Nara → Karte  Schrein in der heutigen Präfektur Ōita (Nord-Kyūshū) soll 725 erbaut worden sein und blieb auch noch nach der Gründung von Hachiman Schreinen in den ver­schie­denen poli­tischen Zentren wichtig. Die ehe­mals häufigen Orakel Hachimans stammen zu­meist aus diesem Schrein. Man nimmt an, dass das Orakelwesen rund um Hachiman auch der Grund für die plötzlich ansteigende Be­deu­tung dieser Gottheit in der Nara Nara 奈良 Hauptstadt und Sitz des Tennō, 710–784 (= Nara-Zeit); ehemals: Heijō-kyōsiehe auch → Nara  → Bauten/Bekannte Tempel → Bauten/Tempel → Bauten/Tempel/Tempeltore → Bauten/Ise Izumo → Bauten/Bekannte Schreine/Itsukushima  → mehr -Zeit war. 1184 wurde die Anlage im Zuge des Genpei Krieges Genpei Gassen 源平合戦 Krieg zwischen den Minamoto (Gen) und den Taira (Hei, bzw. Pei), 1180–1185siehe auch → Kamakura  → Bauten/Schreine/Shimenawa → Bauten/Tempel/Tempeltore → Bauten/Bekannte Schreine/Itsukushima → Essays/Daibutsu Statuen → Ikonographie/Waechtergoetter/Nio  → mehr niedergebrannt, bald darauf jedoch neu errichtet.

. 3 Usa torii

Usa torii

Schreintor, torii (Holz); Usa Hachiman Schrein, Oita-ken, Kyushu
Bild © Hitada Hisao, 2001. (Letzter Zugriff: 2016/9/5)

Das sog. usa torii des entspricht weitgehend der konventionellen Form, besitzt allerdings keine Mittelverstrebung (gakuzuka) zwischen den beiden Querbalken, dafür aber einen besonders lebhaft hochgezogenen Querbalken. Der berühmte Usa Hachiman-gū dürfte diese Variante geprägt haben.

hachiman-zukuri

Hachiman-zukuri

Architekturskizze
Bild © Shintō Shrines of Japan, John Cali. (Letzter Zugriff: 2016/9/18)

Grundriss und dreidimensionale Skizze im hachiman-zukuri. Bemerkenswert ist die Lage der Treppe an der Längsseite, während sich die Türe zum Schreininneren an der Giebelseite befindet. Das hat wahrscheinlich damit zu tun, dass stets mehrere solcher Gebäude wie Reihenhäuser an einander gefügt wurden.

Die heutigen Gebäude stammen aus der Edo-Zeit, gehen aber wahr­schein­lich auf einen älteren Archi­tek­tur­stil zurück: Usa gilt als der Ursprungsort des Hachiman-Schreinstils (hachiman-zukuri hachiman-zukuri 八幡造り Baustil für Schreine mit zwei parallel-liegenden Giebeln), der auch für einige andere wichtige Hachiman Schreinen cha­rak­teris­tisch ist. Das Hauptheiligtum (honden honden 本殿 Hauptgebäude eines Schreinssiehe auch → Schreine  → Bauten/Bekannte Schreine → Bauten/Bekannte Schreine/Itsukushima  ) besteht in diesem Fall aus zwei iden­tischen, mit Sattel­dächern bedeckten Hallen, die wie siamesische Zwillinge an einer Dachtraufe mit einander verbunden sind, sodass sie sich eine gemein­same Regen­rinne teilen. Die vordere Halle dient der Gottheit als „Tagraum“, während sie sich nachts in die hintere Halle zurückzieht. Wie in anderen großen Schreinen auch, ist diese Be­son­der­heit für gewöhnliche Besucher kaum zu erkennen, da die Haupt­hallen durch einen Zaun gegen Blicke von außen weitgehend ab­ge­schirmt sind. Neben diesem besonderen Architekturstil verfügt Usa auch über eine eigene torii torii 鳥居 Torii, Schreintor; wtl. „Vogelsitz“siehe auch → Torii  → Bauten/Bekannte Tempel → Bauten/Schreine → Grundbegriffe/Shinto → Bauten/Schreine/Shimenawa → Bauten/Schreine/Schreinbilder  → mehr -Variante.

Schon in der Nara-Zeit erhielt die Schrein­anlage von Usa einen der frühesten bud­dhis­tischen „Schreintempel“ — einen sogenannten jingū-ji, der Miroku Miroku 弥勒 Bodhisattva Maitreya, „Buddha der Zukunft“siehe auch → Hotei  → Alltag/Yamabushi/En no Gyoja → Ikonographie/Gluecksgoetter → Essays/Daibutsu Statuen → Geschichte/Honji suijaku  (skt. Maitreya मैत्रेय Maitreya (skt., m.) „Der Freundliche, der Liebevolle“, Buddha der Zukunft; jap. Miroku 弥勒siehe auch →  Hotei   → mehr ) geweiht war. Hier wurden buddhistische Riten für Hachiman, z.B. Sutrenlesungen, abgehalten. Der Schrein, also der Sitz der kami-Gottheit, befand sich jedoch in einer hierarchisch höheren Position als der zugeordnete Tempel, wie sich an der Lage der beiden Gebäude erkennen lässt: Der Hauptschrein auf einer sanften Anhöhe, der Tempel am Fuß des Hügels. Wie in vielen ähnlichen Fällen auch, wurde diese öku­menische Koexistenz nach der ge­setz­lichen Trennung von kami und Buddhas (shinbutsu bunri shinbutsu bunri 神仏分離 Trennung von kami und Buddhas; meist bezogen auf die frühe Meiji-Zeitsiehe auch → shinbutsu bunri  → Bauten/Bekannte Tempel/Asakusa → Bauten/Bekannte Schreine/Nikko → Geschichte/Staatsshinto → Geschichte/Staatsshinto/Shinbutsu bunri  , 1868) durch Entfernung des Tempels beendet.

Iwashimizu Hachiman-gū, Kyōto

. 4 Iwashimizu Schrein, Innerer Schreinbereich

Iwashimizu Hachiman Schrein

Schreinhalle, Hachiman-zukuri (Holz). Frühe Edo-Zeit; Yawata-shi, Kyōto
Bild © Bernhard Scheid, Oktober 2013

Eingang zum inneren Schreinbereich des Iwashimizu Hachiman-gū (Zeremonienhalle und Haupthalle). Der Zutritt ist Besuchern vorbehalten, die entweder eine private Zeremonie bezahlt haben oder an einer Schreinführung teilnehmen.

Der Iwashimizu Hachiman-gū Iwashimizu Hachiman-gū 石清水八幡宮 Iwashimizu Hachiman Schrein (bei Kyōto)siehe auch → Bekannte Schreine  → Essays/Tauben → Karte  Schrein befindet sich in einem südlichen Vorort Kyōtos, der nach dem Schrein benannt ist: Yawata, die kun-Lesung von Hachiman Hachiman 八幡 Shintō-Gottheit, Ahnengottheit des Tennō und des Kriegeradels; auch „Yawata“ ausgesprochensiehe auch → Shinto-Goetter  → Bauten/Bekannte Schreine → Bauten/Bekannte Schreine/Kasuga → Essays/Daibutsu Statuen → Mythen/Goetter der Erde → Mythen/Symboltiere  → mehr . Er versteht sich als Hüter der südwestlichen Ecke der Haupt­stadt und sieht sich als Ge­gen­stück zu Berg Hiei Hiei-zan 比叡山 Klosterberg Hiei bei Kyōto, traditionelles Zentrum des Tendai Buddhismussiehe auch → Bekannte Tempel  → Bauten/Bekannte Schreine/Nikko → Ikonographie/Jizo/Osorezan → Mythen/Tengu → Mythen/Symboltiere → Geschichte/Saicho  → mehr im Nordwesten Kyōtos.

Die Gründung des Iwashimizu Schreins ist eng mit Seiwa Tennō Seiwa Tennō 清和天皇 　850–881; regierte als erster Kindkaiser Japans 858–876 (850–881), dem ersten Kind­kaiser Japans, verbunden. Dieser soll den Schrein­chro­niken zufolge deshalb auf den Tennō-Thron gelangt sein, weil sein Großvater, Fujiwara no Yoshifusa Fujiwara no Yoshifusa 藤原良房 804–872; Staatsmann, Begründer der Fujiwara-Hagemonie, inständig zu Hachiman betete. Zum Dank beauftragte der Kindkaiser den bud­dhis­tischen Mönch (!) Gyōkyō Gyōkyō 行教 Mönch im Daian-ji (Nara) der frühen Heian-Zeit; Gründer des Iwashimizu Schreins mit der Gründung eines neuen Hachiman Schreins, die schließlich 859 erfolgte. Hachiman wurde in dieser Zeit bereits als Inkarnation des my­tho­lo­gi­schen Tennō Ōjin Ōjin Tennō 応神天皇 mytholog. Tennōsiehe auch → Goetter der Erde  → Ikonographie/Shinto-Goetter → Essays/Tauben → Geschichte/Honji suijaku  aufgefasst (obwohl in den Mythen davon nicht die Rede ist). Hachiman galt daher als kai­ser­liche Ahnen­gottheit. Auf der Grund­lage dieser Identifizierung — die nebenbei bemerkt nur auf der Grund­lage bud­dhis­tischer Wieder­geburts­vor­stel­lun­gen möglich war — stieg der Iwashimizu Schrein (aber interessanterweise nicht der Usa Schrein) zum zweit­höchsten Ahnen­schrein des Tennō-Hauses nach Ise Ise 伊勢 vormoderne Provinz (heute Präfektur Mie); Kurzbezeichnung für die Schreinanlage von Ise (Ise Jingū)siehe auch → Schreinanlage Ise  → Grundbegriffe/Shinto → Bauten/Schreine/Torii → Alltag/Pilgerschaft → Bauten/Ise Izumo/Izumo Schrein → Bauten/Bekannte Schreine/Kasuga  → mehr auf.

. 5 Skizze (Mandala) der Anlage, 14. Jh.

Iwashimizu Schrein Mandala

Schrein-Mandala, mandara, Detail. 14. Jh.; Nezu Museum, Tōkyō
Bild © Yamashiro Iwashimizu Hachimangū, S. Minaga. (Letzter Zugriff: 2013/11)

Im oberen Bildteil ist die Anlage des Hauptschreins des Iwashimizu Hachiman-gū, in deren Mitte die doppelte Haupthalle im Hachiman-Stil zu erkennen ist. Der Haupteingang ist im Süden (links). Im Vordergrund (Osten), etwas unterhalb des Schreins sieht man das Gebäude des Gokoku-ji, eines buddhistischen Tempels. Zwischen Tempel und Schrein ist eine Pagode (tō) zu erkennen. Die buddhistischen Gebäude gibt es heute nicht mehr, insgesamt ist die Anlage aber trotz mehrmaliger Zerstörungen heute nicht allzu verschieden von diesem Bild.

Die Anlage ähnelt dem Usa Schrein insofern, als auch hier der Haupt­schrein auf der Kuppe eines Hügels (des „Mann-Berges“, Otoko-yama) liegt, an dessen Fuß sich einstmals ein buddhis­tischer, der Schrein­gottheit dienender Tempel befand. Dieser Tempel ist allerdings älter als der Schrein und diente zunächst als Fa­milien­tempel des Adels­hauses Ki, dem auch der Gründer­mönch Gyōkyō entstammte. Auch dieser Tempel wurde in der Meiji Meiji 明治 posthumer Name von Kaiser Mutsuhito; nach ihm wird auch die Meiji-Zeit (1868–1912) benanntsiehe auch → Geschichtsperioden  → Grundbegriffe/Shinto → Essays/Jindo und Shinto → Bauten/Bekannte Schreine/Tenjin → Bauten/Bekannte Schreine/Nikko → Alltag/Jahr  → mehr -Zeit geschliffen.

Tsurugaoka Hachiman-gū, Kamakura

. 6 Tsurugaoka Hachiman

Tsurugaoka Hachiman Schrein

Schreinhalle (Holz); Kamakura
Bild © Frank Gualteri 2008, Wikimedia Commons. (Letzter Zugriff: 2016/9/5)

Zeremonienhalle (unten) und Eingang zur Haupthalle (oben) des Tsurugaoka Schreins. Zwischen den Gebäuden ist ein riesiger Ginkgo Baum zu erkennen, der ein Wahrzeichen des Schreins darstellte, allerdings 2010 von einem Taifun gefällt wurde.

. 7 Schreintafel „Hachiman“

Schreintafel

Hachiman Schrein, Tsurugaoka, Kamakura.

Das erste Zeichen hachi („Acht“) hat die Form von zwei Tauben, den Botentieren des Hachiman.

Der Tsurugaoka Hachiman-gū Tsurugaoka Hachiman-gū 鶴岡八幡宮 Tsurugaoka Hachiman Schrein (Kamakura)siehe auch → Bekannte Schreine  → Karte → Essays/Regenmachen  Schrein dominiert die Stadt Kamakura Kamakura 鎌倉 Stadt im Süden der Kantō Ebene, Sitz des Minamoto Shōgunats 1185–1333 (= Kamakura-Zeit)siehe auch → Kamakura  → Ikonographie → Bauten/Bekannte Tempel/Berg Koya → Bauten/Bekannte Schreine/Itsukushima → Bauten/Bekannte Schreine/Kasuga → Ikonographie/Jizo  → mehr im Süden der Kantō-Ebene (die Großregion um das heutige Tōkyō). Er ist damit einer der wenigen großen Schreine, die direkt im Zentrum der politischen Macht errichtet wurden.

Kama­kura war der Sitz der Minamoto Shogune, die hier im Jahr 1185 eine von Kyōto unabhängige Regierung errichteten. Die Minamoto wiederum führten sich auf den erwähnten Seiwa Tennō zurück. Daher sahen auch sie Hachiman als ihre Ahnen­gottheit an und platzierten seinen Schrein auf einen Hügel im Norden Kama­kuras, von wo aus man die gesamte Stadt über­blicken kann. Die Anlage ist auch in ihrer heutigen (restaurierten) Form sehr imposant und wird an hohen Feier­tagen von zahl­reichen Tokiotern aufgesucht.

Auch spätere Krieger­familien folgten dem Beispiel der Minamoto und konstruierten — teils zu Recht, teils zu Unrecht — eine ver­wandt­schaft­liche Beziehung zu Hachiman. Hachiman wird daher auch oft als „Kriegsgott“ bezeichnet, richtiger ist jedoch Gott der Krieger (bushi bushi 武士 Krieger, Samuraisiehe auch → Kamakura  → Grundbegriffe/Stereotype → Geschichte/Zen → Geschichte/Reichseinigung → Geschichtsperioden  ), deren oberste Ver­tre­ter sich als seine Nach­fahren an­sahen.

Weitere wichtige Schreine

• In Nara, unweit des Tōdaiji Tōdaiji 東大寺 Tempel des Großen Buddha von Nara; wtl. Großer Ost-Tempelsiehe auch → Bekannte Tempel  → Bauten/Tempel/Tempeltore → Bauten/Bekannte Schreine → Bauten/Bekannte Schreine/Kasuga → Alltag/Totenriten/Sogiya → Ikonographie/Dainichi  → mehr mit seinem Großen Budda, befindet sich der heute weit­gehend unbeachtete Tamukeyama Hachiman Schrein. Er ist aber wohl der älteste Zweigschrein Hachimans und wurde um 750 als Schutzschrein des Großen Buddha (Daibutsu Daibutsu 大仏 Großer Buddha; monumentale Buddha Statuesiehe auch → Daibutsu  → Bauten/Bekannte Tempel → Bauten/Tempel/Pagoden → Ikonographie/Amida → Ikonographie/Dainichi → Ikonographie/Shaka  → mehr ) errichtet.

. 8 Ōsaki Hachiman

Ōsaki Hachiman Schrein

Schreinhalle, gongen-zukuri (Holz). Frühe Edo-Zeit, 1607; „Nationalschatz“; Sendai
Bild © Shinto Shrines of Japan: The Blog Guide. (Letzter Zugriff: 2016/9/18)

Ōsaki Hachiman-gū, das älteste erhaltene Bauwerk im sogenannten gongen-zukuri. Auch wegen seiner aufwändigen Lackierung in schwarzem und buntem Lack berühmt.

• Der Ōsaki Hachiman Ōsaki Hachiman-gū 大崎八幡宮 Ōsaki Hachiman Schrein in Sendai, Nord-Honshūsiehe auch→ Bauten/Bekannte Schreine/Nikko → Karte  Schrein in Sendai ist eines der prächtigsten Beispiele der sogenannten Momoyama-Architektur, jenes pompösen Stils, der von Toyotomi Hideyoshi Toyotomi Hideyoshi 豊臣秀吉 1537–1598, Feldherr, Diktator; be­kannt als der zweite von drei Reichs­eini­gern am Ende der „Zeit der kämp­fen­den Länder“ (Sengoku Jidai)siehe auch → Christentum  → Bauten/Bekannte Tempel → Bauten/Bekannte Schreine/Tenjin → Essays/Daibutsu Statuen → Ikonographie/Gluecksgoetter/Daikoku → Mythen/Symboltiere  → mehr maßgeblich gefördert wurde. Der Ōsaki Schrein gilt zugleich als Ahnenschrein der Date, einer mächtigen Daimyō Daimyō 大名 Territorialfürst, Titel des Kriegeradelssiehe auch → Reichseinigung  → Geschichte/Amidismus → Geschichte/Christentum → Geschichte/Terauke → Geschichtsperioden → Mythen/Symboltiere/Namazu-e  → mehr -Familie in Nordost Japan, die Hachiman ebenfalls an den Beginn ihres Stammbaums setzten. Der Schrein soll dem Toyokuni Toyokuni Jinja 豊国神社 Schrein in Kyōto; Sitz des vergöttlichten Toyotomi Hideyoshisiehe auch→ Karte  Schrein in Kyōto nach­empfunden sein. Der Toyokuni Schrein wurde 1599 errichtet und sollte zunächst ebenfalls Hachiman gewidmet werden, schließlich wurde er aber zum Sitz des kurz davor verstorbenen und vergöttlichten Hideyoshi erklärt. 1615 wurde der Schrein im Zuge der militärischen Ausrottung von Hideyoshis Nachkommen auf Befehl von Tokugawa Ieyasu Tokugawa Ieyasu 徳川家康 1543–1616; 1. Tokugawa Shōgun; Reichseinigersiehe auch → Reichseinigung  → Bauten/Bekannte Tempel → Grundbegriffe/Shinto → Bauten/Bekannte Tempel/Asakusa → Bauten/Bekannte Schreine → Bauten/Bekannte Schreine/Nikko  → mehr geschliffen.

Verweise

Verwandte Themen

• Ikonographie, Kami
• Mythen, Tauben

Links

• Hachiman Digital Handscrolls Webprojekt, in dem sieben illustrierte Schriftrollen der Hachiman-Legenden, die zwischen dem 14. und 19. Jahrhundert angefertigt wurden, in hoher Auflösung angesehen, in Übersetzung gelesen und mit einander verglichen werden können (Melanie Trede, Universität Heidelberg).
• Shintō Shrines of Japan: The Blog Guide, Joseph Cali.
• Kyōto, Uji 2 aus Heike monogatari wo aruku, ein Blog von Studenten der Universität Tübingen. Enthält u.a. eine Beschreibung des Iwashimizu Schreins im Zusammenhang mit seiner Rolle in klassischen japanischen Quellen.

Letzte Überprüfung der Linkadressen: Sept. 2016

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„Hachiman.“ In: Bernhard Scheid (Hg.), Religion-in-Japan: Ein Web-Handbuch. Universität Wien, seit 2001 (Stand: 11.8.2018). URL: https://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Bauten/Bekannte_Schreine/Hachiman?oldid=69459